ভার্জিন মেরির হাউস হল একটি ক্যাথলিক এবং মুসলিম মন্দির, যা এফেসাসের আশেপাশে বাল্বাল্ডায় অবস্থিত। এটি সেলুক থেকে 7 কিমি দূরে। ক্যাথলিক নান অ্যান ক্যাথরিন এমমারিকের (19-1774) স্বপ্নের স্বপ্নের পরে 1824 শতকে বাড়িটি আবিষ্কার হয়েছিল। তাঁর চিত্রগুলি তাঁর মৃত্যুর পরে ক্লেম্যানস ব্রেন্টানো বইয়ে সংগ্রহ করা হয়েছিল। ক্যাথলিক চার্চটি বাড়িটি সত্যই ভার্জিন মেরি কিনা তা নিয়ে কোনও মন্তব্য করেনি, তবে বাড়িটি আবিষ্কার হওয়ার পরে এটি নিয়মিত তীর্থযাত্রা পেয়েছে। অ্যান ক্যাথরিন এমমারিচ পোপ দ্বিতীয় দ্বিতীয় জন্মগ্রহণ করেন 3 এ 2004 অক্টোবর। আশীর্বাদ করেছেন আইওনেস পলাস।
ক্যাথলিক তীর্থযাত্রীরা এটি বিশ্বাস করে যে যিশুর মা মেরি এই প্রাসাদ জন দ্বারা এই পাথর বাড়িতে আনার আগ পর্যন্ত তাকে স্বর্গে না নিয়ে যাওয়া হয়েছিল (ক্যাথলিক মতবাদ অনুসারে অনুমান, অর্থোডক্স মতবাদ অনুসারে ডর্মেশন)।
এই পবিত্র স্থানটি বিভিন্ন পোপ এবং প্যাট্রিয়ার্কের আশীর্বাদ দেখার উপযুক্ত বলে বিবেচিত হয়েছিল। পোপ দ্বাদশ, যার প্রথম তীর্থযাত্রা 1896 সালে এসেছিল। এটি লিও এবং সম্প্রতি পোপ XVI 2006 সালে তৈরি করেছিলেন। এটি বেনিডিক্ট পরিদর্শন করেছিলেন।
ধারণা করা হয় যে মেরির কবরটিও বাল্বালদহে রয়েছে ğı
ভার্জিন মেরির ধ্বংসাবশেষে একটি ছোট্ট বাইজেন্টাইন গির্জা রয়েছে, যা প্রাচীন শহর এফিসাসের উপরের গেটটি পেরিয়ে পৌঁছেছে। বিশ্বাস করা হয় যে যীশুর মা মেরি এখানে বেঁচে ছিলেন এবং মারা গিয়েছিলেন। এটি মুসলমানদের পাশাপাশি খ্রিস্টানরাও পবিত্র বলে বিবেচনা করে এবং দেখা করা হয়, অসুস্থদের নিরাময়ের চেষ্টা করা হয় এবং মানত করা হয়।
ঘটনাস্থল
মাজারটিকে একটি বৃহত মন্দিরের চেয়ে একটি পরিমিত উপাসনার স্থান হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে। এর নির্মাণ ও সংরক্ষিত পাথরগুলি প্রেরিতদের যুগে এসেছিল, তখন থেকে সংরক্ষিত অন্যান্য ভবনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। বাইরের পুজোর জন্য কেবল ছোট বাগানের ব্যবস্থা ও সংযোজন করা হয়েছিল। মন্দিরের প্রবেশদ্বারে, দর্শনার্থীরা একটি বিশাল ঘরটি পেরিয়ে আসেন lessed বেন্জড ভার্জিন মেরির একটি মূর্তি এবং তার মাঝখানে একটি বেদীটি হাইলাইট করা।
ডানদিকে একটি ছোট ঘর আছে। (এটি roomতিহ্যগতভাবে ভার্জিন মেরি ঘুমিয়েছিল এমন প্রধান কক্ষ হিসাবে বিশ্বাস করা হয়)) traditionতিহ্য অনুসারে, ভার্জিন মেরি যে ঘরে ঘুমিয়েছিলেন এবং বিশ্রাম করেছিলেন সেটিকে ভবনের বাইরের ঝর্ণায় প্রবাহিত জল দিয়ে এক ধরণের খাল বলে বিশ্বাস করা হয়েছিল।
ওয়াল শুভেচ্ছা
মন্দিরের বাইরে, এক ধরণের ইচ্ছার প্রাচীর রয়েছে, যেখানে আগত দর্শনার্থীরা তাদের ব্যক্তিগত উদ্দেশ্যগুলি কাগজ বা ফ্যাব্রিক দিয়ে বেঁধে রাখে। বাড়ির আরও ভাল পর্যবেক্ষণের জন্য মন্দিরের বাইরে বিভিন্ন ফলের গাছ, ফুল এবং অতিরিক্ত আলো রয়েছে। এছাড়াও এক ধরণের ঝর্ণা বা কূপ রয়েছে, যা কিছু দর্শক অসাধারণ উর্বরতা এবং নিরাময় শক্তির খাঁজে বিশ্বাস করে।
মাজারটিকে একটি বৃহত মন্দিরের চেয়ে একটি পরিমিত উপাসনার স্থান হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে। এর নির্মাণ ও সংরক্ষিত পাথরগুলি প্রেরিতদের যুগে এসেছিল, তখন থেকে সংরক্ষিত অন্যান্য ভবনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। বাইরের পুজোর জন্য কেবল ছোট বাগানের ব্যবস্থা ও সংযোজন করা হয়েছিল। মন্দিরের প্রবেশদ্বারে, দর্শনার্থীরা একটি বিশাল ঘরটি পেরিয়ে আসেন lessed বেন্জড ভার্জিন মেরির একটি মূর্তি এবং তার মাঝখানে একটি বেদীটি হাইলাইট করা।
ডানদিকে একটি ছোট ঘর আছে। (এটি roomতিহ্যগতভাবে ভার্জিন মেরি ঘুমিয়েছিল এমন প্রধান কক্ষ হিসাবে বিশ্বাস করা হয়)) traditionতিহ্য অনুসারে, ভার্জিন মেরি যে ঘরে ঘুমিয়েছিলেন এবং বিশ্রাম করেছিলেন সেটিকে ভবনের বাইরের ঝর্ণায় প্রবাহিত জল দিয়ে এক ধরণের খাল বলে বিশ্বাস করা হয়েছিল।
ওয়াল শুভেচ্ছা
মন্দিরের বাইরে, এক ধরণের ইচ্ছার প্রাচীর রয়েছে, যেখানে আগত দর্শনার্থীরা তাদের ব্যক্তিগত উদ্দেশ্যগুলি কাগজ বা ফ্যাব্রিক দিয়ে বেঁধে রাখে। বাড়ির আরও ভাল পর্যবেক্ষণের জন্য মন্দিরের বাইরে বিভিন্ন ফলের গাছ, ফুল এবং অতিরিক্ত আলো রয়েছে। এছাড়াও এক ধরণের ঝর্ণা বা কূপ রয়েছে, যা কিছু দর্শক অসাধারণ উর্বরতা এবং নিরাময় শক্তির খাঁজে বিশ্বাস করে।
জার্মানিতে প্রকাশ
19নবিংশ শতাব্দীর শুরুতে, জার্মানিতে শয্যাশায়ী অগাস্টুনিয়ান নান, অ্যান ক্যাথরিন এমমারিক একাধিক পর্বের প্রতিবেদন করেছিলেন যাতে তিনি যিশুর জীবনের শেষ দিনগুলি এবং তাঁর মা মেরির জীবনের বিবরণ দেখেছিলেন। ইমরিনিচ, যিনি ডলম্যানের কৃষিক্ষেত্রে রয়েছেন, তিনি দীর্ঘদিন ধরে অসুস্থ ছিলেন, তবে জার্মানিতে তিনি তাঁর রহস্যবাদী শক্তির জন্য পরিচিত এবং গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিরা তাঁর সাথে দেখা করেছিলেন।
এমেরিচের দর্শকদের মধ্যে একজন হলেন লেখক ক্লেমেনস ব্রেন্টানো। তার প্রথম সফরের পরে, তিনি ডলমেনে পাঁচ বছর প্রতিদিন এমেরিচ পরিদর্শন করেছিলেন এবং যা দেখেছিলেন তা লিখে রেখেছিলেন। এমেরিচের মৃত্যুর পরে, ব্রেন্টানো তাঁর সংগ্রহ করা দর্শনের উপর ভিত্তি করে একটি বই ছাপিয়েছিলেন এবং দ্বিতীয় বইটি তাঁর নিজের মৃত্যুর পরে প্রকাশিত হয়।
ইমেরিকের দর্শনের একটি হ'ল যীশুর মায়ের জন্য প্রেরিত যোহন ইফিষে যে বাড়িটি করেছিলেন তা চিত্রিত হয়েছিল, যেখানে মেরি তার জীবনের শেষ অবধি বেঁচে ছিলেন। এমেরিচ বাড়ির অবস্থান এবং তার চারপাশের স্থানের চিত্র সম্পর্কে একাধিক বিবরণ দিয়েছিলেন।
“মরিয়ম ঠিক ইফিষে থাকতেন না তবে এর কাছাকাছি কোথাও… মেরেমের বাড়ি ইফিষ থেকে সাড়ে তিন ঘন্টা দূরে জেরুজালেম থেকে যাওয়ার পথে বাম দিকের একটি পাহাড়ে ছিল। এই পাহাড়টি এফিসাস থেকে খাড়াভাবে ঝুঁকে ছিল, শহরটি দক্ষিণ-পূর্ব থেকে আগত কোনও ব্যক্তির মতে উত্থিত মাটিতে ছিল ... সরু রাস্তাটি দক্ষিণের দিকে একটি পাহাড় পর্যন্ত প্রসারিত, এই পাহাড়ের চূড়ায় একটি ট্র্যাপিজয়েড মালভূমি ছিল যা আধ ঘন্টার মধ্যে আরোহণ করতে পারে। "
ইমেরিচ বাড়ির বিশদটিও বর্ণনা করেছেন: এটি আয়তক্ষেত্রাকার পাথরের তৈরি ছিল, জানালাগুলি উঁচুতে স্থাপন করা হয়েছিল, সমতল ছাদের কাছাকাছি অবস্থিত, এতে দুটি অংশ রয়েছে, এবং এটি ছিল কেন্দ্রের একটি অগ্নিকুণ্ড। তিনি দরজাগুলির অবস্থান এবং চিমনিটির আকারের মতো বিশদ বর্ণনা করেছিলেন। এই বিবরণ সম্বলিত বইটি জার্মানির মিউনিখে ১৮৫২ সালে প্রকাশিত হয়েছিল।
তুরস্কে অন্বেষণ
১৮৮৮ সালের ১৮ ই অক্টোবর ইমেরিকের সাথে তাঁর কথোপকথনের ভিত্তিতে ব্রেন্টানো রচিত একটি বই থেকে শুরু করে অ্যাবা জুলিয়ান গাউয়েট নামে একটি ফরাসী যাজক এজিয়ান সাগরকে উপেক্ষা করে পাহাড়ের উপর একটি ছোট্ট পাথরের বিল্ডিং এবং প্রাচীন এফিসাস ধ্বংসাবশেষ আবিষ্কার করেছিলেন। তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে এটি সেই বাড়িতেই যেখানে এমেররিচের বর্ণিত ভার্জিন মেরি তার শেষ বছরগুলি অতিবাহিত করেছিলেন।
আব্বা গৈয়েটের আবিষ্কারটিকে বেশিরভাগ লোক গুরুত্ব সহকারে গ্রহণ করেননি, কিন্তু দশ বছর পরে, সিস্টার মেরি ডি মান্ডাট-গ্রানসির ডিসির জেদেই, দুটি লাজারবাদী ধর্মপ্রচারক, ফাদার পলিন এবং ফাদার জং একই উত্সটি ব্যবহার করে 29 জুলাই 1891-এ ইজমিরের বিল্ডিংটি আবিষ্কার করেন overed । তারা জানতে পেরেছিল যে এই চার দেয়ালের ছাদবিহীন ধ্বংসাবশেষ দীর্ঘকাল 17 কিলোমিটার দূরের সিরিন্স নেটিভদের দ্বারা সম্মানিত হয়েছে, যারা এফিসের প্রথম খ্রিস্টানের বংশধর ছিল। তারা বাড়ির নাম পানায়া কাপুলু ("কুমারীর দরজা") রেখেছিলেন। প্রতিবছর ১৫ আগস্ট এই স্থানটিতে একটি তীর্থযাত্রা থাকে, যখন বেশিরভাগ খ্রিস্টানরা অনুমান / সংঘাত উদযাপন করে।
বোন মেরি ডি মান্দাত-গ্র্যানসি কেথলিক চার্চ হাউজ অফ ভার্জিন মেরির প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে বেছে নিয়েছিলেন এবং ১৯১৫ সালে তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত পর্বত এবং মেরির বাড়ির আশেপাশের অঞ্চল পুনরুদ্ধার, পুনরুদ্ধার এবং সুরক্ষার জন্য দায়বদ্ধ ছিলেন। [১৩] আবিষ্কারটি দ্বাদশ শতাব্দীর "Epতিহ্যের Epতিহ্য" পুনরুজ্জীবিত ও জোরদার করেছিল। এই traditionতিহ্যটি পুরানো "জেরুজালেম traditionতিহ্যের" সাথে সেই জায়গাটির প্রতিযোগিতা করেছিল যেখানে ধন্য ভার্জিনকে স্বর্গে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। পোপ দ্বাদশ। লিও 1915 এবং পোপ XXIII এ। ১৯13১ সালে আইওনসের পদক্ষেপের কারণে, ক্যাথলিক চার্চ জেরুজালেমের ডর্মিশন চার্চ থেকে প্রাথমিক সাধারণ ক্ষমাটি বাতিল করে এবং এরপরে এফিসের মেরির বাড়িতে তীর্থযাত্রীদের জন্য সর্বদা দান করে।
পুরাতত্ত্ব
বিল্ডিংয়ের পুনঃস্থাপিত অংশটি লাল রঙযুক্ত রেখার দ্বারা বিল্ডিংয়ের মূল অবশেষ থেকে পৃথক করা হয়। যেহেতু এফিসের সাথে মরিয়মের সম্পর্কটি কেবল দ্বাদশ শতাব্দীতে হাজির হয়েছিল এবং গির্জার পিতৃপুরুষদের সর্বজনীন traditionতিহ্যে বলা হয়েছিল যে মেরি জেরুজালেমে থাকতেন এবং তাই তাকে সেখানে স্বর্গে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, তাই কেউ কেউ এই অঞ্চল সম্পর্কে তাদের সন্দেহ প্রকাশ করেছিলেন। এর সমর্থকরা তাদের বিশ্বাসকে 12 ম শতাব্দীতে এফিসে ভার্জিন মেরি উত্সর্গীকৃত প্রথম চার্চ ভার্জিন মেরি চার্চের উপস্থিতির উপর নির্ভর করে।
রোমান ক্যাথলিক চার্চের মনোভাব
পর্যাপ্ত বৈজ্ঞানিক প্রমাণ না থাকায় রোমান ক্যাথলিক চার্চ কখনই বাড়ির মৌলিকত্ব উচ্চারণ করেনি। যাইহোক, 1896 সালে, পোপ দ্বাদশ। তার প্রথম তীর্থযাত্রায় লিওর আশীর্বাদ অঞ্চল সম্পর্কে তাদের ইতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করে। পোপ দ্বাদশ। পিয়াস 1951 সালে মেরির উত্থানের ডগমা সংজ্ঞা, পরে পোপ XXIII এর সংজ্ঞা অনুসরণ করে XNUMX সালে বাড়িটিকে পবিত্র স্থানের মর্যাদায় উন্নীত করেন। এই স্ট্যাটাসটি আইওনেস স্থায়ী করে দেবে। অঞ্চলটি মুসলমানদের পাশাপাশি খ্রিস্টানরাও শ্রদ্ধা ও পরিদর্শন করেছে। তীর্থযাত্রীরা বাড়ির নীচে ফুটন্ত জল পান করে, যা বিশ্বাস করে যে নিরাময়ের বৈশিষ্ট্য রয়েছে।
মেরির স্বর্গে নিয়ে যাওয়ার স্মরণে প্রতি বছর ১৫ আগস্ট এখানে একটি ধর্মীয় অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়।
পোপের দর্শন
পোপ ষষ্ঠ পলাস 26 জুলাই, 1967-এ পোপ দ্বিতীয়। জন পলাস 30 নভেম্বর 1979 এবং পোপ XVI এ। পোপ বেনেডিক্ট ২৯ শে নভেম্বর, ২০০ on এ চার দিনের তুরস্ক সফরের সময় তারা যে পবিত্র ঘর করেছিলেন তা পরিদর্শন করেছিলেন।
মন্তব্য প্রথম হতে