Alাতালহিয়াক সেন্ট আনাটোলিয়ায় একটি খুব বড় নিওলিথিক এবং চ্যালকোলিথিক বয়স বন্দোবস্ত, যা ৯ হাজার বছর আগে বসবাস করেছিল। এটি পূর্ব এবং পশ্চিম দিক দিয়ে পাশাপাশি দুটি টিলা নিয়ে গঠিত। পূর্বে alতাালহাইক (পূর্ব) নামে বসতিটি নিওলিথিক যুগে বাস করা হয়েছিল, এবং পশ্চিম Çিবিটি চ্যালকোলিথিক যুগে আটালহ্যিক (পশ্চিম) নামে অভিহিত ছিল। এটি আজকের কোন্যা শহর থেকে 9 কিলোমিটার দক্ষিণপূর্বে, ওমরা জেলা থেকে 52 কিলোমিটার উত্তরে হাসান্দে থেকে প্রায় 136 কিলোমিটার দূরে, কোন্যা সমতল উপেক্ষা করে গমের জমিতে অবস্থিত। পূর্ব বন্দোবস্তটি এমন একটি বন্দোবস্ত গঠন করে যা শেষ পালিশ স্টোন যুগে সমতল থেকে 11 মিটার উচ্চতায় পৌঁছেছিল। পশ্চিমে একটি ছোট্ট বসতি এবং পূর্বদিকে কয়েকশ মিটার দূরে বাইজেন্টাইন বন্দোবস্ত রয়েছে।
Theিবিগুলি প্রায় 2 হাজার বছর ধরে নিরবচ্ছিন্নভাবে বসতি স্থাপন করে আসছে। এটি বিশেষত নিওলিথিক বন্দোবস্তের প্রশস্ততা, এটির জনসংখ্যার এবং এটি যে শক্তিশালী শৈল্পিক এবং সাংস্কৃতিক traditionতিহ্য তৈরি করে তা আকর্ষণীয়। এটি গৃহীত যে 8 হাজারেরও বেশি লোক বন্দোবস্তে বাস করে। অন্যান্য নওলিথিক জনবসতি থেকে আতালাহিকের মূল পার্থক্য হ'ল এটি একটি গ্রামে জনবসতি অতিক্রম করে নগরায়নের পর্যায়ে চলে যায়। বিশ্বের অন্যতম প্রাচীন জনবসতি এই জনবসতিটির বাসিন্দারাও প্রথম কৃষি সম্প্রদায়গুলির মধ্যে একটি। এই বৈশিষ্ট্যগুলির ফলস্বরূপ, এটি ইউনেস্কোর ওয়ার্ল্ড হেরিটেজ টেন্টিটিভ তালিকায় যুক্ত হয়েছিল ২০০৯ সালে। ইউনেস্কো ২০১২ সালে বিশ্ব itতিহ্য তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল।
গবেষণা এবং খনন
পূর্ব oundিপি (Çatalhöyük (পূর্ব)) সম্ভবত আজকের পাওয়া প্রাচীনতম এবং সর্বাধিক উন্নত নিওলিথিক বন্দোবস্ত। এটি 1958 সালে জেমস মেলার্ট আবিষ্কার করেছিলেন এবং প্রথম খনন 1961-1963 এবং 1965 সালে হয়েছিল। ১৯৯৩ সালে, খননকাজ আবার শুরু হয়েছিল এবং আজ অবধি অবধি চালু ছিল, কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয় এবং তুরস্ক, গ্রিসের ব্রিটেনের আয়ান হোডার পরিচালনা করেন, এটি আমেরিকান গবেষকদের একটি মিশ্র দল দ্বারা পরিচালিত হয়। খননকাজগুলি মূলত পূর্ব inিবিতে করা হত, যা "প্রধান oundিবি" হিসাবে দেখা হয়। এখানে খনন 1993 পর্যন্ত চালিয়ে যাওয়ার পরিকল্পনা করা হয়েছে।
পশ্চিম হাইয়েকে, 1961 সালে theিবি এবং দক্ষিণ slালে দুটি গভীর ড্রিলস চালানো হয়েছিল। ১৯৯৩ সালে দোয় হ্যায়েকে দ্বিতীয় পর্যায়ের খননকাজ শুরু হলে, বেটে হাইকের জরিপ এবং পৃষ্ঠতল স্ক্র্যাপিং অধ্যয়ন শুরু হয়েছিল।
ব্রোঞ্জ যুগের আগে প্রাগৈতিহাসিক বসতিগুলি পরিত্যক্ত ছিল। একবার, আড়ম্বা নদীর একটি নালা দুটি জনবসতির মধ্যে প্রবাহিত হয়েছিল, এবং বসতিগুলি পলল মাটিতে নির্মিত হয়েছিল যা কৃষিকাজের প্রথমদিকে উপযুক্ত বলে মনে করা হত। বাড়ির প্রবেশদ্বারগুলি শীর্ষে রয়েছে।
স্তরবিদ্যা
- Alতালহিউইক (পূর্ব)
খননকালে বিসি। 7400৪০০ থেকে 6200২০০ এর মধ্যে ডাকা নিওলিথিক জনবসতির আঠার স্তর খুঁজে বের করা হয়েছে। রোমান সংখ্যায় প্রদর্শিত এই স্তরগুলির মধ্যে, স্তরগুলি দ্বাদশ - অষ্টম তৃতীয় নওলিথিক (18 - 6500 বিসি) এর প্রথম পর্যায়ে রয়েছে। আর্লি নিলিথিক ষষ্ঠের দ্বিতীয় পর্ব। স্তর পরে।
- আটালহ্যাইক (পশ্চিম)
প্রথম খননকালে বছরে পাহাড় এবং দক্ষিণ opeালুতে পরিখা থেকে প্রাপ্ত মৃৎশিল্পের অনুসন্ধানের ভিত্তিতে, এটি প্রস্তাব করা হয়েছিল যে হায়কের বন্দোবস্তটি ছিল দুই-পর্যায়ের প্রাথমিক চ্যালকোলিথিক যুগের বন্দোবস্ত। মেলার্ট দ্বারা আর্লি চ্যালকোলিথিক আই-তে তারিখের দল পশ্চিমা ÇatalhÇyük সম্পত্তি এটা কে বলে. অন্যদিকে, প্রথম দিকের চালকোলিথিক দ্বিতীয় গোষ্ঠীটি পূর্ববর্তীটি থেকে উদ্ভূত হয়েছিল এবং ক্যান হাসান 1-এর স্তর 2 বি এর সাথে যুক্ত একটি পরে নিষ্পত্তি দ্বারা উত্পাদিত হয়েছিল। পূর্ব হাইকগুলিতে খনন চলমান থাকাকালীন, বাইজেন্টাইন এবং হেলেনিস্টিক পিরিয়ড শের্ডগুলি পশ্চিম oundিবিতে শুরু হওয়া পৃষ্ঠতলের সংগ্রহগুলিতে সংগ্রহ করা হয়েছিল। ১৯৯৪ সালে জরিপ চলাকালীন বিনজাস পিরিয়ডের সমাধিস্থলগুলি আবিষ্কার করা হয়েছিল।
পূর্ব oundিবিতে চলকোলিথিক বয়স স্তরগুলি খ্রিস্টপূর্ব 6200 এবং 5200 এর মধ্যে নির্ধারিত।
স্থাপত্য
- Alতালহিউইক (পূর্ব)
উত্তরের অংশের স্থাপত্যটি অন্যান্য অংশের চেয়ে পৃথক দেখাচ্ছে। এখানে রেডিয়াল অর্ডার সম্ভবত রাস্তাগুলি, প্যাসেজগুলি, জল এবং নিকাশী চ্যানেলের উপর নির্ভর করে যা বন্দোবস্তের কেন্দ্র পর্যন্ত প্রসারিত। এই বিভাগে এটি আর্কিটেকচার, আবাস এবং খোলা জায়গা নিয়ে গঠিত, সাধারণ ব্যবহারের জন্য কোনও প্রাসাদ, মন্দির, বড় সংগ্রহস্থল নেই।
বোঝা যায় যে বাড়িগুলি একে অপরের সাথে সংলগ্ন নির্মিত, তাই দেওয়ালগুলি সম্মিলিতভাবে ব্যবহৃত হয়, এবং উঠোনের দিকে খোলা সরু প্যাসেজগুলি তাদের মাঝে ছেড়ে যায়। এই উঠানগুলি এমন অঞ্চল যা একদিকে বাতাস এবং আলো সরবরাহ করে এবং আবর্জনা হিসাবে ব্যবহৃত হয়। উঠোনের চারপাশে নির্মিত এই বাড়িগুলি পাড়াগুলি তৈরি করেছে। পাশাপাশি আশেপাশের এই পাড়াগুলিকে সারিবদ্ধভাবে আবদ্ধ করে ইতালালহিক শহরটি উদ্ভূত হয়েছিল।
একই পরিকল্পনা অনুযায়ী ঘর একে অপরের শীর্ষে নির্মিত হয়। পূর্ববর্তী বাসিন্দাদের দেয়ালগুলি পরেরটির ভিত্তি হয়ে উঠল। বাড়ির ব্যবহারের সময়কাল 80 বছর বলে মনে হয়। যখন এই সময়সীমাটির মেয়াদ শেষ হয়ে গেল, ঘর পরিষ্কার করা হয়েছিল, পৃথিবী এবং ধ্বংসস্তূপে ভরা ছিল এবং একই পরিকল্পনায় একটি নতুন নির্মিত হয়েছিল।
নিবাসগুলি কোনও পাথরের ভিত্তি ছাড়াই এবং আয়তক্ষেত্রাকার পরিকল্পনায় আয়তক্ষেত্রাকার মাটিব্রিক ইট দিয়ে নির্মিত হয়েছিল। মূল কক্ষগুলি সংলগ্ন গুদাম এবং পাশের ঘর রয়েছে। তাদের মধ্যে আয়তক্ষেত্রাকার, বর্গক্ষেত্র বা ডিম্বাকৃতি স্থানান্তর রয়েছে। ছাদগুলি মাটির একটি ঘন স্তর দিয়ে কাঠের এবং কাঠের ছাদগুলির শীর্ষগুলি প্লাস্টার করে তৈরি করা হয়েছিল, যাকে আজ সাদা মাটি বলা হয়। এগুলি ছাদ বহনকারী কাঠের মরীচি এবং দেয়ালের অভ্যন্তরে স্থাপন কাঠের পোস্টগুলির উপর ভিত্তি করে। জমির বিভিন্ন প্রবণতার মুখোমুখি, আবাসন দেয়ালগুলির উচ্চতাও পৃথক, এবং এই পার্থক্যটি থেকে উপকৃত হয়ে আলো এবং বায়ুচলাচল সরবরাহের জন্য উইন্ডো খোলার পশ্চিম এবং দক্ষিণ দেয়ালের উপরের অংশে রেখে দেওয়া হয়। বাড়ির অভ্যন্তর মেঝে, দেয়াল এবং সমস্ত বিল্ডিং উপাদানগুলি একটি সাদা প্লাস্টার দিয়ে প্লাস্টার করা হয়। প্রায় 3 সেমি। 160 স্তরগুলি একটি পুরু প্লাস্টারে নির্ধারিত হয়েছিল। বোঝা গেল যে প্লাস্টারটি একটি সাদা ক্যালকেরিয়াস, জাতীয় কাদামাটি ব্যবহার করে তৈরি করা হয়েছিল। ক্র্যাক না করার জন্য, আগাছা, গাছের ডাল এবং পাতার টুকরা যুক্ত করা হয়েছিল। আবাসগুলির প্রবেশদ্বারটি ছাদে একটি গর্ত দ্বারা সরবরাহ করা হয়, সম্ভবত কাঠের সিঁড়ি দ্বারা। পাশের দেয়ালগুলিতে কোনও প্রবেশপথ নেই। বাড়ির ভিতরে ওভেন এবং ডিম্বাকৃতি আকারের চুলা বেশিরভাগ দক্ষিণ প্রাচীরের উপর অবস্থিত। প্রতিটি বাসায় কমপক্ষে একটি প্ল্যাটফর্ম রয়েছে। তাদের অধীনে সমৃদ্ধ সমাধি উপহারের সাথে সমাহিত করা হয়। কয়েকটি স্টোরেজ রুমে জ্বলন্ত পাথর, কুড়াল এবং পাথরের সরঞ্জাম দিয়ে তৈরি মাটির বাক্স পাওয়া গেছে।
Oundিবিটির প্রারম্ভিক স্তরগুলিতে, মেল্লার্ট দ্বারা সনাক্ত করা কোনও পোড়া চুনের গলিতগুলি উপরের স্তরগুলিতে পাওয়া যায় না। দেখা যায় যে চুন নীচের স্তরগুলিতে প্লাস্টার হিসাবে ব্যবহৃত হত, তবে উপরের স্তরগুলিতে প্লাস্টারের জন্য মাটি ব্যবহৃত হত। আঙ্কারায় ব্রিটিশ প্রত্নতাত্ত্বিক ইনস্টিটিউটের খননের প্রধান হোডার এবং ওয়েন্ডি ম্যাথিউসের অভিমত, চুনের ব্যবহার পরবর্তী পর্যায়ে পরিত্যক্ত করা হয়েছিল কারণ এর জন্য খুব বেশি কাঠের প্রয়োজন ছিল। চুনাপাথর 750 ডিগ্রি পর্যন্ত তাপমাত্রায় বেকড হওয়ার পরে চটজলদিতে পরিণত হয়। এর জন্য পরিবেশ থেকে প্রচুর পরিমাণে গাছ কাটা দরকার ছিল। প্রত্নতাত্ত্বিকরা স্বীকার করেছেন যে মধ্য প্রাচ্যের নিওলিথিক জনবসতিগুলিতেও একইরকম অসুবিধাগুলির অভিজ্ঞতা হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ আয়েন গজাল ৮,০০০ বছর আগে পরিত্যক্ত হয়েছিল কারণ তারা কাঠের জমি সরবরাহের খাতিরে পরিবেশকে জনবসতিহীন করে তুলেছিল।
১৯1963 সালে এই ভবনের উত্তর ও পূর্ব দেয়ালের খননকালে, যা একটি পবিত্র স্থান বলে মনে করা হয়, সেই মানচিত্রটি সতালাহিকের নগর পরিকল্পনা বলে মনে হয়েছিল। এই অঙ্কনটি, যা 8200২০০ বছর পূর্বে (রেডিওকার্বন ডেটিং পদ্ধতি অনুসারে 6200 ± 97 বিসি বয়স) তারিখটি বিশ্বের প্রথম পরিচিত মানচিত্র। প্রায় 3 মিটার দীর্ঘ এবং 90 সেমি। একটি উচ্চতা আছে। এটি এখনও আঙ্কার আনাতোলিয়ান সভ্যতা যাদুঘরে প্রদর্শিত হয়।
আটালহ্যাইক (পশ্চিম)
১৯1961১ সালে জেমস মেল্লার্টের অধীনে খননকালে, প্রথম দিকের চ্যালকোলিথিকের সাথে মিলিত একটি কাঠামোটি বের করা হয়েছিল। মাডব্রিকের দেয়ালযুক্ত এই আয়তক্ষেত্রাকার ভবনে দেয়ালগুলি সবুজ বর্ণের হলুদ রঙের প্লাস্টার দিয়ে প্লাস্টার করা হয়েছে। প্রথম চ্যালকোলিথিক স্তর দ্বিতীয়টিতে, ঘর ধরণের ঘরগুলি দ্বারা বেষ্টিত তুলনামূলকভাবে বড় এবং সু-নির্মিত কেন্দ্রীয় কক্ষগুলি সমন্বিত একটি কাঠামো প্রকাশিত হয়েছিল।
মৃত্শিল্প
Alতালহিউইক (পূর্ব)
যদিও পূর্ব oundিবিতে মৃৎশিল্পগুলি আগে জানা ছিল, এটি বিল্ডিং স্তরের ভি এর পরেও এটি ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হতে শুরু করে এটি কাঠ এবং ঝুড়িতে একটি পরিশীলিত দক্ষতা কারণ এটি। দ্বাদশ। বিল্ডিং স্তরের মৃৎশিল্পটি আদিম, ঘন, একটি কালো কোর সহ, উদ্ভিদ সংযোজন এবং খারাপভাবে বেকড রয়েছে। রঙ বুফ, ক্রিম এবং হালকা ধূসর, মোটাযুক্ত এবং বার্নিশড। আকারের ক্ষেত্রে, গভীর বাটি এবং কম সরু রিম জারগুলি তৈরি করা হয়েছিল।
আটালহ্যাইক (পশ্চিম)
মেলার্টের মতে, পশ্চিম oundিবিটির মৃৎশিল্পগুলি স্তরবিন্যাসের ভিত্তিতে দুটি দলে বিভক্ত করা হয়েছে। প্রারম্ভিক চ্যালকোলিথিক আমি পরিধান করি, একটি বাষ্প বা লাল রঙের পেস্ট সহ গ্রিট এবং মাইকা দিয়ে। ব্যবহৃত পেইন্টটি লাল, ফ্যাকাশে লাল এবং হালকা বাদামী। পেইন্টিংয়ের পরে জ্বলানো এই জিনিসগুলিতে, প্রাইমারটি সাধারণত অজানা [[12]
Alতালহিউইক (পূর্ব)
উন্মুক্ত কিছু বিস্তৃত বিভিন্ন আবিষ্কারের মধ্যে রয়েছে ওবিসিডিয়ান আয়না, গদি মাথা, পাথরের পুঁতি, স্যাডল-আকৃতির হাত মিল, নাকাল পাথর, মর্টার, কীট, রত্নপাথর, পাথরের আংটি, ব্রেসলেট, হাতের অক্ষ, কাটার, ডিম্বাকৃতি কাপ, গভীর চামচ, স্কুপস, সূচ, আমাদের, পালিশ হাড় থেকে বেল্ট buckles এবং হাড় সরঞ্জাম। [19]
বেকড কাদামাটি থেকে স্ট্যাম্প সিল স্ট্যাম্প সিলের প্রথম উদাহরণ হিসাবে গণ্য করা হয়। এগুলি বিভিন্ন মুদ্রণ পৃষ্ঠে যেমন বুনন পণ্য এবং রুটি ব্যবহার করা হয় বলে মনে করা হয়। এগুলির বেশিরভাগই ডিম্বাকৃতি বা আয়তক্ষেত্রাকার আকারযুক্ত তবে ফুলের আকারের স্ট্যাম্প সিলটিও পাওয়া গেছে এবং বোনা নিদর্শনগুলিতে দেখা যায়।
মূর্তিগুলির সন্ধানগুলি পোড়ামাটি, চক, পিউমিস স্টোন এবং জল মার্বেল থেকে খোদাই করা হয়েছিল। সমস্ত মূর্তি পূজার সামগ্রী হিসাবে দেখা হয়।
জীবনধারা
পাশাপাশি বাড়িগুলি পাশাপাশি পাশাপাশি পাশাপাশি নির্মিত হয়েছিল তা গবেষণার একটি পৃথক বিষয়। এক্ষেত্রে খননকারীর প্রধান হড্ডারের অভিমত, এই বিধ্বস্ত পুনর্গঠন প্রতিরক্ষা উদ্বেগের ভিত্তিতে নয়, যেহেতু যুদ্ধ ও ধ্বংসের চিহ্ন কখনও দেখা যায়নি। সম্ভবত এটি ছিল যে বহু প্রজন্মকে জুড়ে দেওয়া পারিবারিক সম্পর্কগুলি দৃ were় ছিল এবং মালিকানাধীন জমিতে একে অপরের শীর্ষে আবাসগুলি নির্মিত হয়েছিল।
মনে করা হয় যে ঘরগুলি পরিষ্কার এবং ভাল রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়েছে। খননকালে, বাড়ির ভিতরে কোনও আবর্জনা বা ধ্বংসাবশেষ পাওয়া যায়নি। যাইহোক, এটি লক্ষ্য করা গেছে যে জঞ্জাল এবং ছাই ঘরের বাইরে স্তূপ তৈরি করে। যেহেতু ছাদগুলি রাস্তা হিসাবে ব্যবহৃত হয়, তাই অনেকগুলি প্রতিদিনের কাজগুলি ছাদে রক্ষণাবেক্ষণ করা হয় বলে মনে করা হয়, বিশেষত এমন দিনগুলিতে যখন আবহাওয়া ভাল থাকে। ধারণা করা হয় যে পরবর্তী পর্যায়ে ছাদগুলিতে সন্ধান করা বড় চিটগুলি এই স্টাইলে এবং সাধারণভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল।
এটি লক্ষ করা যায় যে শিশুদের কবরগুলি বেশিরভাগ কক্ষে বেঞ্চগুলির নীচে এবং কৈশিকদের কক্ষের মেঝেতে সমাহিত করা হয়। কিছু কঙ্কাল শিরোনামহীন অবস্থায় পাওয়া গেছে। ধারণা করা হয় যে কিছুক্ষণ পরে তাদের মাথা সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। কিছু দেহহীন মাথা পাওয়া গেছে পরিত্যক্ত বাড়িতে। সাবধানে বোনা ঘুড়িগুলিতে কবর দেওয়া শিশু কবরস্থানের পরীক্ষায় দেখা গেছে যে কয়েকটি ছিদ্র চোখের ছিদ্রগুলির চারপাশে স্বাভাবিকের চেয়ে বেশি ছিল। এটি পরামর্শ দেওয়া হয় যে অপুষ্টিজনিত ভিত্তিতে রক্তাল্পতার কারণে এটি হতে পারে।
অর্থনীতি
দেখা যাচ্ছে যে সাতালহিকের প্রথম বসতি স্থাপনকারী ছিলেন শিকারি সম্প্রদায়। এটি নির্ধারিত ছিল যে বন্দোবস্তের বাসিন্দারা Level স্তর থেকে শুরু করে নিওলিথিক বিপ্লব চালিয়েছিল, গম, বার্লি এবং মটর, পোষা গবাদি পশুর মতো ফসলের চাষ শুরু করে নিবিড়ভাবে শিকার চালিয়ে যায়। ধারণা করা হয় যে অর্থনৈতিক ক্রিয়াকলাপ কেবল এটির মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়, হাসন মাউন্টেন এবং ইলাপ্পাননার থেকে ওবিসিডিয়ান এবং লবণ উত্পাদিত হয়, এবং শহরের ব্যবহারের বেশি পরিমাণে উত্পাদন আশেপাশের জনবসতিগুলিতে বিক্রি হয়। ভূমধ্যসাগরীয় উপকূল থেকে উদ্ভূত বলে মনে করা এবং গহনা হিসাবে ব্যবহৃত সমুদ্র শাঁসের অস্তিত্ব এই বাণিজ্যের বিস্তার সম্পর্কে তথ্য দেয়। অন্যদিকে, প্রাপ্ত ফ্যাব্রিক টুকরাগুলি বুননের প্রাচীনতম উদাহরণ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। এটি উল্লেখ করা হয়েছে যে মৃৎশিল্প, কাঠের কাজ, ঝুড়ি এবং হাড়ের সরঞ্জাম উত্পাদনের মতো কারুশিল্পও বিকাশিত।
শিল্প ও সংস্কৃতি
প্যানেলগুলি বাড়ির অভ্যন্তরের দেয়ালে নির্মিত হয়েছিল। কিছু অলঙ্কৃত এবং লাল বিভিন্ন ছায়া গো আঁকা হয়। কারও কারও কাছে জ্যামিতিক অলঙ্কার, রাগের নিদর্শন, ইন্টারলকিং সার্কেল, তারা এবং ফুলের মোটিফ রয়েছে। কারও কারও হাতে, পায়ের ছাপ, দেবী, মানুষ, পাখি এবং অন্যান্য প্রাণী শিকারের দৃশ্য এবং প্রাকৃতিক পরিবেশকে প্রতিবিম্বিত করে বিভিন্ন চিত্রায়িত করে সজ্জিত। ব্যবহৃত আর এক প্রকারের সজ্জা হ'ল এমবসড বিবরণ। অভ্যন্তরের প্ল্যাটফর্মগুলিতে রাখা ষাঁড়ের মাথা এবং শিং আকর্ষণীয়। অনেক বাড়িতে মাটির সাথে বাস্তব ষাঁড়ের মাথাগুলি প্লাস্টার করে স্বস্তি পাওয়া যায়। কিছু জায়গায় এগুলি একটি সিরিজে রয়েছে এবং মেল্লার্ট দাবি করেছে যে এই কাঠামোগুলি পবিত্র স্থান বা মন্দির। বিল্ডিং ৫২ নামক ভবনের অগ্নিকাণ্ডের ঘরে, সিটুর ষাঁড়ের মাথা এবং শিং পুরো পাওয়া গেল। দেওয়ালের ভিতরে রাখা ষাঁড়ের মাথাটি উন্মোচিত হয় না। উপরের অংশে 52 টি পশুর শিং এবং কিছু পশুর খুলি রয়েছে। ষাঁড়ের মাথার ঠিক পাশের একটি বেঞ্চে একটি ষাঁড় শিংয়ের একটি সিরিজ অবস্থিত।
দেওয়ালের চিত্রগুলি হান্টিং এবং নৃত্যের দৃশ্য, মানব ও প্রাণী চিত্রকর্ম। পশুর ছবি হ'ল শকুন, চিতা, বিভিন্ন পাখি, হরিণ এবং সিংহের মতো প্রাণী। এছাড়াও, ৮০০০০ বছর পূর্বের রাগ মোটিফ বলা যেতে পারে এমন মোটিফগুলিও দেখা যায় এবং আজকের আনাতোলিয়ান রাগ মোটিফগুলির সাথে যুক্ত। মূর্তিগুলির সন্ধানগুলি হ'ল গবাদি পশু, শূকর, ভেড়া, ছাগল, ষাঁড়, কুকুর এবং একক পশুর শিং।
বিশ্বাস
পূর্ব oundিপিটি পবিত্র কাঠামোগত সন্ধানের জন্য আনাতোলিয়ার প্রাচীনতম বসতি। পবিত্র স্থান হিসাবে সংজ্ঞায়িত কক্ষগুলি অন্যদের চেয়ে বড়। ধারণা করা হয় যে এই কক্ষগুলি অনুষ্ঠান এবং প্রার্থনার জন্য সংরক্ষিত ছিল। ওয়াল পেইন্টিং, ত্রাণ এবং ভাস্কর্যগুলি অন্যান্য আবাসিক কক্ষগুলির চেয়ে ঘন এবং আরও আলাদা। পূর্ব oundিবিতে এ জাতীয় চল্লিশটিরও বেশি কাঠামো বের করা হয়েছে। এই কাঠামোর দেয়ালগুলি চিত্রের সাথে সজ্জিত করা হয়েছে যা শিকার এবং উর্বরতা এবং বিশ্বাসের যাদুকে প্রতিফলিত করে। তদুপরি, চিতাবাঘ, ষাঁড় এবং মেষ মাথা এবং ষাঁড়গুলিকে জন্ম দিয়েছিল এমন দেবদেবীর ত্রাণ হিসাবে তৈরি করা হয়েছিল। এই দুয়ারগুলিতে জ্যামিতিক অলঙ্কারগুলিও প্রায়শই ব্যবহৃত হয়। অন্যদিকে, এটি দেখা যায় যে সমাজকে প্রভাবিত করে এমন প্রাকৃতিক ঘটনাগুলিও বর্ণনা করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, নিকটবর্তী আগ্নেয়গিরির মাউন্ট হাসানের অগ্ন্যুত্পাত বলে মনে করা একটি চিত্র প্রকাশিত হয়েছে।
Alাতালহিউইক পূর্ব oundিপি তৃতীয়। অনেকগুলি বেকড কাদামাটি মা দেবী মূর্তি, ষাঁড়ের মাথা এবং শিং এবং দশ স্তরের স্তর থেকে স্তর স্তরে মহিলা স্তনের স্বস্তি রয়েছে মা দেবীকে যুবতী মহিলা, যে মহিলা জন্ম দিয়েছেন এবং বৃদ্ধা হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। এই সন্ধানগুলির সাথে ডেটিংয়ের মাধ্যমে, এটি গ্রহণ করা হয়েছে যে আতালহিয়াক আনাতোলিয়ার অন্যতম প্রাচীন মাতৃদেবতা সংস্কৃতি কেন্দ্র। উর্বরতার প্রতীক মাদার দেবী কাল্টে, এটি শিংয়ের সাথে ষাঁড়ের মাথাগুলি পুরুষ উপাদানকে উপস্থাপন করে বলে মনে করা হয়। বন্ধুত্বপূর্ণ এবং প্রেমময় বিবরণ মাতৃদেবতা প্রকৃতিতে যে জীবন ও প্রাচুর্যকে উপস্থাপন করে তার প্রতীক হিসাবে, যেখানে বর্ণনাকে কখনও কখনও ভয়ঙ্কর বলা যেতে পারে তারা এই জীবন এবং প্রাচুর্য ফিরে নেওয়ার ক্ষমতা প্রকাশ করে। দেবীর মূর্তি, যা একটি শিকারী পাখি দ্বারা চিত্রিত হয়েছে, যা তার হাতে শকুন বলে মনে করা হয়, এবং আধা-আইকন শৈলীর ভাস্কর্য মূর্তি মৃতের জমির সাথে দেবী দেবীর সংযোগের প্রতিনিধিত্ব করে। উভয় পক্ষের চিতাবাঘে জন্মগ্রহণকারী মোটা মহিলার চিত্র এবং ব্রোঞ্জ যুগের মেসোপটেমিয়ার ইনান্না-ইশতার এবং মিশরীয় বিশ্বাসের আইসিস-সেখমেটের মধ্যে সাদৃশ্য লক্ষণীয়।
অন্যদিকে, সতালহিকের নিওলিথিক বন্দোবস্তে, এটি বোঝা যায় যে বাড়িটি কেবল আশ্রয়, খাদ্য সঞ্চয় এবং পণ্য সংরক্ষণের মতো কাজ করে না, এর অনেকগুলি প্রতীকী অর্থও রয়েছে। মূল থিম হ'ল বাড়ি এবং বিল্ডিংয়ের মুরাল উভয়ই ষাঁড়ের মাথা, যা পবিত্র স্থান হিসাবে বিবেচিত। ষাঁড়গুলির কপাল হাড়, যা আজ বন্য গবাদি পশু হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে, কপালের হাড়ের যে অংশগুলি শিং বসেছে এবং শিংগুলি মাদারব্রিক স্ট্রুটগুলির সাথে মিলিত হয়েছে এবং এটি একটি স্থাপত্য উপাদান হিসাবে ব্যবহৃত হয় used এটি লক্ষ করা গিয়েছিল যে মৃতদের সমাধিস্থ করা জায়গাগুলিতে আবাসনগুলির দেয়াল চিত্রগুলি আরও তীব্র ছিল এবং এটি সম্ভবত মৃতদের সাথে একরকম যোগাযোগের জন্যই প্রস্তাবিত হয়েছিল। এত কিছুর পরে আবার দেয়ালের পেইন্টিংগুলির শীর্ষে চিত্র আঁকার পরে দেখা গেল প্লাস্টারের নীচে পেইন্টিংটি নতুন প্লাস্টারে আঁকা হয়েছিল।
একটি আকর্ষণীয় সন্ধানটি হ'ল যে কোনও বাড়ির কবরস্থিত গর্তে দাঁতগুলি সাব-স্টেজে ঘরের সমাধিস্থলে চোয়ালের হাড় থেকে আসতে দৃ determined়প্রতিজ্ঞ। সুতরাং, এটি বোঝা যাচ্ছে যে ঘরে ঘরে গিয়ে মানুষের এবং পশুর খুলিগুলি তিহ্য বা গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হিসাবে দেখা হয়।
মূল্যায়ন এবং ডেটিং
খননের প্রধান হোডার বিশ্বাস করেন যে বন্দোবস্তটি সুদূর অঞ্চল থেকে আগত অভিবাসীদের দ্বারা নয়, একটি ছোট আদিবাসী সম্প্রদায় দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং জনসংখ্যা বৃদ্ধির কারণে সময়ের সাথে সাথে এটি বৃদ্ধি পেয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, প্রথম স্তরগুলির আবাসনগুলি উপরের স্তরগুলির তুলনায় বেশি বিরল। উপরের স্তরগুলিতে, তারা একে অপরের সাথে জড়িত।
অন্যদিকে, মধ্য প্রাচ্যের আটালহ্যিকের চেয়ে পুরানো নিওলিথিক বসতি রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, এরিহা আতালাহিকের চেয়ে এক হাজার বছর পুরানো একটি নিওলিথিক বন্দোবস্ত। তবুও, সতালহিকের পুরানো বা সমসাময়িক বসতিগুলির থেকে আলাদা আলাদা বৈশিষ্ট্য রয়েছে। শুরুতে, এটি জনসংখ্যা যা দশ হাজার লোকে পৌঁছেছে। হোডারের মতে, সতালহিয়াক "এমন একটি কেন্দ্র যা যৌক্তিক মাত্রার বাইরে গ্রামের ধারণা বহন করে"। অনেক প্রত্নতাত্ত্বিক বিশেষজ্ঞদের অভিমত যে, আটালহাইকের অসাধারণ মুরালগুলি এবং সরঞ্জামগুলি জ্ঞাত নিওলিথিক traditionsতিহ্যের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়। আততালিকের আর একটি পার্থক্য হ'ল এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে কেন্দ্রিয়ীকরণ ব্যবস্থাপনার এবং শ্রেণিবিন্যাস একটি নির্দিষ্ট আকারে পৌঁছেছে এমন জনবসতিগুলিতে উত্থিত হয়েছিল। তবে, আটালহ্যিকের সরকারী ভবনের মতো শ্রমের সামাজিক বিভাজনের কোনও প্রমাণ নেই। যদিও হোডার অত্যন্ত জনসংখ্যার একটি আবাসস্থল হয়ে উঠেছে, ততালহ্যিক তার "সমতাবাদী গ্রাম" চরিত্রটি হারেনি। ইতালিহেক সম্পর্কে,
“একদিকে, এটি বিস্তৃত প্যাটার্নের একটি অংশ এবং অন্যদিকে সম্পূর্ণরূপে মূল ইউনিট, এটি আতালহিকের সবচেয়ে আশ্চর্যজনক দিক। S বলে
পরবর্তী গবেষণায় অন্যের চেয়ে বেশি সমাধিসৌধে আবাসনের দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করা হয়েছে (এর মধ্যে একটির মধ্যে 5-10 এর চেয়ে বেশি 30 টি সমাধি পাওয়া যায়নি), যেখানে স্থাপত্য এবং অভ্যন্তর সজ্জাসংক্রান্ত উপাদানগুলি আরও ভালভাবে অধ্যয়ন করা হয়েছিল। এই কাঠামো, যা খনন দল কর্তৃক "ইতিহাসের ঘর" বলা হয়, তাদের উত্পাদন (এবং অবশ্যই বিতরণ) এর আরও নিয়ন্ত্রণ ছিল বলে মনে করা হত, আরও সমৃদ্ধ বলে মনে করা হয়েছিল, এবং প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল যে আতিলাহিক সমাজটি সমানতুল্য নাও হতে পারে যেমনটি প্রাথমিকভাবে ভাবা হয়েছিল। তবে প্রাপ্ত বিভিন্ন তথ্য, এটি বোঝা গেছে যে এই historicalতিহাসিক বাড়িগুলি অভ্যন্তর সজ্জা এবং সমাধির সংখ্যা ব্যতীত অন্য বাড়ির চেয়ে আলাদা নয় এবং কোনও সামাজিক পার্থক্য নেই।
গবেষণাগুলি নটালিথিক সংস্কৃতির ধারাবাহিকতায় ক্লু সরবরাহ করেনি। এটি নিওলিথিক বন্দোবস্ত পরিত্যাগের পরে নিওলিথিক সংস্কৃতি পুনরায় প্রতিষ্ঠিত হয়েছে বলে উল্লেখ করা হয়েছে।
মন্তব্য প্রথম হতে