বিশ্বে অভিবাসন আন্দোলন দ্রুত বৃদ্ধি পাচ্ছে। লক্ষ লক্ষ মানুষ হয় স্বেচ্ছায় বা তাদের শারীরিক ও অর্থনৈতিক নিরাপত্তার উদ্বেগের কারণে বিভিন্ন জায়গায় অভিবাসন করে। মনোবিজ্ঞানী সালিহ মুরাত পাকার অভিবাসনের মনস্তত্ত্ব এবং আগামী বছরগুলিতে জলবায়ু উদ্বাস্তুদের সংখ্যার প্রত্যাশিত বৃদ্ধির দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন।
আমাদের যুগে, অভিবাসন আন্দোলন প্রায় সারা বিশ্বে ত্বরান্বিত হয়েছে। লক্ষ লক্ষ মানুষ প্রতি বছর মাইগ্রেট করে, কখনও কখনও স্বেচ্ছায় একটি উন্নত জীবন, শিক্ষা, চাকরির জন্য, কিন্তু বেশিরভাগ ক্ষেত্রে যুদ্ধ, নিপীড়ন বা গুরুতর দারিদ্র্য থেকে বাঁচার জন্য। খরা, ক্ষুধা ও বন্যার মতো সমস্যার কারণে আগামী কয়েক দশকে কয়েক মিলিয়ন মানুষ জলবায়ু উদ্বাস্তুতে পরিণত হবে বলে অনুমান করা হচ্ছে, যা জলবায়ু সংকটের আরও খারাপ হওয়ার সাথে সাথে বাড়বে বলে আশা করা হচ্ছে।
মনোবিজ্ঞানী সালিহ মুরাত পাকার বিষয়টির গুরুত্বের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন এবং বলেছেন:
মানুষের উপর মাইগ্রেশনের মানসিক/ট্রমাজনিত প্রভাবগুলি কী কী? এই প্রভাবগুলি কখন স্থায়ী হয়, অভিবাসী এবং স্থানীয়দের মধ্যে কী ধরনের সমস্যা দেখা দেয়?
অভিবাসন একটি অত্যন্ত জটিল ঘটনা। অনেকগুলি কারণ কাজ করছে এবং শুধুমাত্র একটি জটিল ম্যাট্রিক্সের প্রেক্ষাপটে অভিবাসন মনোবিজ্ঞান সম্পর্কে কথা বলা সম্ভব যেখানে সামাজিক-রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক কারণগুলিও বিবেচনায় নেওয়া হয়। এটি মাথায় রেখে, তিনটি স্তর সম্পর্কে কথা বলা সম্ভব কারণ এটি মাইগ্রেশন সাইকোলজির পরিপ্রেক্ষিতে বিশ্লেষণকে সহজতর করবে: প্রাক-মাইগ্রেশন, পোস্ট মাইগ্রেশন এবং পোস্ট মাইগ্রেশন। একটি মনস্তাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে মাইগ্রেশন পরীক্ষা করার সময় এবং মাইগ্রেশনের কারণে মনস্তাত্ত্বিক অসুবিধার সম্মুখীন ব্যক্তিদের সাহায্য করার সময়, এই তিনটি পর্যায়ের ইতিবাচক এবং নেতিবাচক দিকগুলি মূল্যায়ন করা প্রয়োজন। প্রতিটি অভিবাসী ব্যক্তি এবং গোষ্ঠীর জন্য এই বৈশিষ্ট্যগুলি বেশ আলাদা হতে পারে। শুধুমাত্র এই অনেক কারণের সম্মিলিত প্রভাবের মাধ্যমে আমরা বুঝতে পারি কিভাবে ব্যক্তি এবং গোষ্ঠী অভিবাসনের দ্বারা প্রভাবিত হয়। অতএব, এই বিষয়ে আমাদের প্রথমেই বলা উচিত যে অভিবাসনের মনস্তাত্ত্বিক প্রভাবগুলি মূলত ব্যক্তি বা গোষ্ঠীভিত্তিক। যাইহোক, আমরা যে এটি বলেছি তার মানে এই নয় যে অভিবাসন সম্পর্কে কথা বলার সময় কিছু বিষয়ের বিশেষ মনোযোগ প্রয়োজন।
প্রি-মাইগ্রেশন ফ্যাক্টর
উদাহরণস্বরূপ, প্রাক-মাইগ্রেশন সময়কাল থেকে উদ্ভূত কারণগুলির মধ্যে, মাইগ্রেশনের কারণ এবং অদৃশ্যের আকার এবং গভীরতা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। জোরপূর্বক অভিবাসন স্বাভাবিকভাবেই 'স্বেচ্ছায়' অভিবাসনের চেয়ে বেশি ভারসাম্যপূর্ণ। আপনার জীবন বাঁচানোর জন্য যদি আপনাকে একটি জায়গা থেকে পালাতে হয়, তবে আপনাকে হুমকি এবং নিপীড়নের ট্রমা উভয়ই মোকাবেলা করতে হবে যা এটির দিকে নিয়েছিল এবং হঠাৎ এবং সম্পূর্ণরূপে অপ্রস্তুত আপনার মাতৃভূমি ছেড়ে যাওয়ার বোঝা। উপরন্তু, এই অর্থে যারা পিছনে ফেলে গেছে এবং যারা হারিয়ে গেছে তাদের মাত্রাও খুব গুরুত্বপূর্ণ। মানুষকে সমর্থন, সুরক্ষা এবং শক্তিশালী করে এমন জিনিসগুলি যত বেশি পিছিয়ে থাকবে, অভিবাসনের মনস্তাত্ত্বিক প্রভাব তত বেশি নেতিবাচক হবে। এগুলো কি? এখানে, মানুষের প্রিয়জন, তাদের আশেপাশের পরিবেশ, অর্থাৎ তাদের নেটওয়ার্ক, ভাষা, সংস্কৃতি, চাকরি বা স্কুল, আয়, জীবনযাত্রার মান, গ্রাম, শহর বা জন্মভূমি তারা জানে। এইগুলির যত বেশি পিছনে থাকবে, তত বেশি ঝুঁকির কারণ রয়েছে। পেরি-মাইগ্রেশন পর্যায়ের জন্য এই যাত্রাটি কতটা নিরাপদ, বিপজ্জনক বা চ্যালেঞ্জিং তা বিবেচনা করা উচিত।
পোস্ট মাইগ্রেশন ফ্যাক্টর
মাইগ্রেশন-পরবর্তী সময়ের পরিপ্রেক্ষিতে স্থানান্তরের স্থানের বৈশিষ্ট্যগুলি বিবেচনায় নেওয়া উচিত। অভিবাসনের নেতিবাচক প্রভাব কম হবে যদি অভিবাসনের স্থানটি কম বর্জনীয় এবং বৈষম্যমূলক এবং অভিবাসীদের ক্ষতি পূরণের জন্য আরও উপযুক্ত হয়। যাই হোক না কেন, প্রতিটি অভিবাসনের ক্ষেত্রে এক বা অন্য স্তরে কিছু হারানো অনিবার্য। কিছু পিছনে বাকি আছে এবং আপনি আবার শুরু করতে হবে. যদি আপনার ক্ষতি খুব বেশি হয় এবং নতুন বাড়ি আপনার সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ, সহায়ক পদ্ধতিতে আচরণ না করে, তবে বিভিন্ন মানসিক অসুবিধার বিকাশের জন্য পর্যাপ্ত ঝুঁকির কারণগুলি একত্রিত হতে পারে। এই পরিস্থিতিতে সবচেয়ে সাধারণ মানসিক অসুবিধা হল বিষণ্নতা, উদ্বেগ এবং সম্পর্কের সমস্যা। মানুষের কোনো গোষ্ঠী এই ধরনের সমস্যা থেকে অনাক্রম্য নয়। প্রত্যেকেরই এই চ্যালেঞ্জগুলি মোকাবেলা করার এবং মোকাবেলা করার আলাদা উপায় রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, যদি অভিবাসনের জায়গায় একটি নতুন ভাষার প্রয়োজন হয়, তবে শিশুরা তাদের পিতামাতার চেয়ে বেশি সুবিধাজনক। তবে, অন্যদিকে, সম্পর্ক নেটওয়ার্কের ধারাবাহিকতা শিশুদের জন্য আরও গুরুত্বপূর্ণ। ফলস্বরূপ, নতুন গন্তব্যে অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক একীকরণ যত আগে এবং ভাল হবে, অভিবাসনের মানসিক ঝুঁকির কারণগুলি তত কম প্রভাব ফেলবে। উদাহরণস্বরূপ, যদি স্বামী কাজ করে এবং স্ত্রী বাড়িতে থাকে এবং তার উপরে একটি সহায়ক সামাজিক পরিবেশ না থাকে, তাহলে তার জন্য বিষণ্ণ মেজাজ তৈরি করা সহজ হবে। অভিবাসনের সমস্যাগুলি মোকাবেলা করার সবচেয়ে সাধারণ উপায়গুলির মধ্যে একটি হল ঘেটোকরণ। অনুরূপ বংশোদ্ভূত লোকেরা নতুন বাহ্যিক পরিবেশের বিরুদ্ধে একটি ঘেটো গঠন করে যা তারা বিপজ্জনক বা বিপজ্জনক বলে মনে করে। বিক্ষিপ্ত জায়গায় বসবাস করলেও এই ঘেটো একটি স্থানিক বা মনস্তাত্ত্বিক/সম্পর্কিত ঘেটো হতে পারে।
ঘেটো হল এক ধরনের সংহতি নেটওয়ার্ক, যা মাইগ্রেশনের ফলে সৃষ্ট ক্ষতি পূরণের প্রচেষ্টা। নতুন জায়গায় একীভূত হওয়ার প্রক্রিয়ার একটি কার্যকরী প্রথম ধাপ হিসেবে ঘেটোকে দেখা যেতে পারে, যদি অতিরঞ্জিত না হয় এবং খুব কঠোরভাবে সীমাবদ্ধ না হয়। লোকেরা স্থানান্তরিত হয় এবং ঘেটোতে বসবাস শুরু করে, যেখানে তারা প্রাথমিকভাবে আরও নিরাপদ বোধ করেছিল। সময়ের সাথে সাথে, ট্রায়াল এবং ত্রুটি দ্বারা, তারা ঘেটোর সীমানা ছাড়িয়ে যেতে পারে এবং ধীরে ধীরে একত্রিত হতে পারে। যাইহোক, যদি অভিবাসনের জায়গায় অভিবাসীদের প্রতি বৈরী/বৈষম্যমূলক মনোভাব থাকে, তবে সংহতকরণের পরিবর্তে আত্ম-সংরক্ষণ সামনে আসে এবং ঘেটোাইজেশন চলতে থাকে। ঘেটোাইজেশন কিছুক্ষণ পর তার নিজস্ব গতিশীলতা তৈরি করতে পারে এবং অনেক সমস্যার সৃষ্টি করতে পারে। এর মধ্যে প্রধান বিষয় হল অভিবাসী (নতুন) এবং স্থানীয় (আসলে "বয়স্করা") একে অপরকে জানার সুযোগ পাবে না, কুসংস্কারে ভারাক্রান্ত উত্তেজনা তৈরি করবে যা সহিংসতার দিকে পরিচালিত করতে পারে। ঘেটোাইজেশন ভাঙার সবচেয়ে বড় দায়িত্ব অভিবাসনের পরিবর্তে বিদ্যমান রাজনৈতিক ও সামাজিক ব্যবস্থার ওপর বর্তায়। অভিবাসীরা আনন্দের জন্য আসেনি; তারা অনেক কিছু রেখে গেছে। প্রথমত, এটি গ্রহণ এবং বোঝার মাধ্যমে, বহুমাত্রিক সাহায্য/সহায়তা ব্যবস্থা কার্যকর করা উচিত।
অভিবাসনও কি ট্রমা?
মাইগ্রেশন একটি সামান্য ভিন্ন ঘটনা. এটা অগত্যা আঘাতমূলক হতে হবে না. তবে এটি প্রায়শই একটি খুব কঠিন প্রক্রিয়া, এতে একাধিক হতাহতের ঘটনা জড়িত হতে পারে, এটি যুদ্ধের মতো আঘাতমূলক ঘটনা থেকে পালানোর কারণে হতে পারে, গন্তব্যটি বৈষম্যপূর্ণ হতে পারে ইত্যাদি।
অভিবাসীদের উপর স্থানান্তরের স্থানের পারস্পরিক প্রভাব কী? এবং এই মিথস্ক্রিয়ায়, পরিচয় গঠনে সাংস্কৃতিক পার্থক্য কী আঘাতমূলক প্রভাব ফেলে?
অভিবাসী, সম্ভবত অনেক ট্রমা এবং একাধিক অন্তর্ধান সহ, একটি নতুন জায়গায় একটি নতুন সামাজিক সংখ্যাগরিষ্ঠতা অর্জন করেছে, সংখ্যালঘু গোষ্ঠী হিসাবে বা একক পরিবার বা একক ব্যক্তি হিসাবে নয়। তারা তাদের বাড়ি, গ্রাম, পাড়া, শহর, দেশ, প্রিয়জন, সংস্কৃতি, ভাষা ছেড়ে চলে গেছে। তাদের ইতিমধ্যেই প্রচণ্ড ক্ষতি/শোক, আঘাতজনিত চাপ এবং সামঞ্জস্যের সমস্যা মোকাবেলা করতে হবে। অবশ্যই, অভিবাসীদের মঙ্গল গভীরভাবে প্রভাবিত হবে যে নতুন সামাজিক সংখ্যাগরিষ্ঠ এবং প্রতিষ্ঠানগুলি তাদের প্রতি কতটা অন্তর্ভুক্ত (বন্ধুত্বপূর্ণ) এবং একচেটিয়া (শত্রু)। অন্তর্ভুক্তিমূলক, সহায়ক পরিবেশে, অভিবাসীরা আরও সহজে পুনরুদ্ধার এবং পুনরুদ্ধারের মোডে স্থানান্তরিত হয়, যখন সামাজিক পরিবেশে যেখানে বৈরিতা এবং বৈষম্য বেশি, অভিবাসীদের ক্ষত থেকে রক্তপাত অব্যাহত থাকে। কারণ মৌলিক বিশ্বাস পুনরুদ্ধার করা যায় না।
অভিবাসীদের সামাজিক পরিবেশে কিছু বিকল্প রয়েছে যেখানে কর্তৃত্ববাদী, বর্জনীয়, জেনোফোবিক, জাতীয়তাবাদী এবং বর্ণবাদী বৈশিষ্ট্যগুলি প্রাধান্য পায়, যা বিভিন্ন সংস্কৃতির জন্য বন্ধুত্বপূর্ণ এবং সমতাবাদী নয়। যদি তারা কম হয়, তারা দুর্বল হলে তারা পরমাণু হয়ে যায়। তাদের নিজস্ব সংস্কৃতির দ্রুত বিসর্জন, নিজস্ব পরিচয়ের প্রতি ঘৃণা এবং জোরপূর্বক আত্তীকরণ সামনে আসবে। যদি তারা একটি ঘেটো গঠনের জন্য যথেষ্ট সংখ্যালঘু হয়, তবে তারা তাদের পুরানো পরিচয়কে আরও আমূলভাবে আঁকড়ে ধরার চেষ্টা করে বা বরং আরও আমূল পুনর্গঠনের মাধ্যমে অভ্যন্তরীণভাবে বিকাশ করতে পারে। এই ক্ষেত্রে, একটি খুব প্রতিক্রিয়াশীল পরিচয় নির্মাণ সম্ভব হতে পারে.
সমতার ভিত্তিতে একীকরণ এবং সংকরকরণ অভিবাসী এবং স্থানীয় উভয়ের জন্য এই অভিবাসন সমস্যার সবচেয়ে যুক্তিযুক্ত এবং কম ক্ষতিকর সমাধান। একদিকে, সাংস্কৃতিক পার্থক্য স্বীকৃত হবে, সম্মান করা হবে এবং তাদের অধিকার স্বীকৃত হবে। অন্যদিকে, এই পার্থক্যগুলিকে হিমায়িত আবেশ হিসাবে লুকিয়ে রাখার পরিবর্তে, প্রত্যেকের জন্য অন্য সংস্কৃতি থেকে কিছু শেখার এবং পাওয়ার উপায়, অর্থাৎ সাংস্কৃতিক সংকরায়ন, ব্যাপকভাবে খোলা রাখা হবে। যৌক্তিকভাবে এটি করার জন্য, আকস্মিক/বৃহৎ মাইগ্রেশন তরঙ্গের চেয়ে ধীরে ধীরে/পাচ্য স্থানান্তরকে অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত, অভিবাসী এবং স্থানীয় উভয়ের জন্য সাংস্কৃতিক একীকরণ কর্মসূচি তৈরি করা উচিত এবং বৈষম্য সক্রিয়ভাবে মোকাবিলা করা উচিত।
মন্তব্য প্রথম হতে