এই সপ্তাহে, মেট্রোপলিটন পৌরসভার কর্মীদের জন্য আয়োজিত সাক্ষাত্কারের প্রোগ্রামে 'উলুদাগের ঐতিহাসিক ঐতিহ্য' নিয়ে আলোচনা করা হয়েছিল।
পেশাদার ট্যুরিস্ট গাইড ওমের কাপ্তান টক প্রোগ্রামের শেষ অতিথি ছিলেন যা দর্শন, ইতিহাস, অর্থনীতি, সমাজবিজ্ঞান, শিল্প ও সংস্কৃতির মতো অনেক বিষয় কভার করেছিল। কথোপকথন, যা প্রযুক্তিগত, বৃত্তিমূলক এবং আইনী প্রশিক্ষণ ছাড়াও কর্মীদের ব্যক্তিগত বিকাশে অবদান রাখার জন্য পরিকল্পনা করা হয়েছিল, শহরের ঐতিহাসিক, সাংস্কৃতিক এবং শৈল্পিক মূল্যবোধগুলি শিখতে এবং সচেতনতা বাড়াতে, উলুদাগ মঠের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে এবং সন্ন্যাসী জীবন।
উসমানীয় সাম্রাজ্যের সময় যে উলুদাগকে কেশিস পর্বত বলা হত, তার আগে এই নামটি ছিল তার উপর জোর দিয়ে, ওমের কাপ্তান বলেছিলেন যে উলুদাগে মোট 147টি মঠ রয়েছে এবং প্রয়াত প্রাচীনকাল থেকে সন্ন্যাস জীবন জীবিত হয়েছে। ক্যাপ্টেন, চতুর্থ শতাব্দীর পর থেকে দুই ধরনের সন্ন্যাসী জীবন গড়ে ওঠে; তিনি বলেছিলেন যে প্রথমটিতে, মানুষের সাথে যোগাযোগ ছাড়া একা জীবনকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়েছিল, এবং দ্বিতীয়টিতে, ভিক্ষুত্ব সমাজের জন্য উপকারী হওয়া উচিত এই সত্যের ভিত্তিতে প্রথমটির জন্য একটি বিকল্প তৈরি করা হয়েছিল।
অধিনায়ক আরও দাবি করেছেন যে উলুদাগ 8ম শতাব্দীতে, তৃতীয় 726 সালে। লিওন দিয়ে শুরু এবং 843 III. তিনি জোর দিয়েছিলেন যে তিনি বাইজেন্টাইন রাজ্যের রাজনৈতিক-কৌশলগত রূপান্তরের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি খুব সক্রিয় সন্ন্যাসী জীবন প্রত্যক্ষ করেছিলেন চিত্র-ব্রেকিং (আইকনোক্লাজম) সময়কালে, যা সম্রাজ্ঞী থিওডোরার সাথে শেষ হয়েছিল, যিনি মিখাইলের পক্ষে রাজ্য শাসন করেছিলেন। তিনি জোর দিয়েছিলেন যে সন্ন্যাসী এবং সন্ন্যাসী জীবন 8 ম এবং 11 শতকের মধ্যে শীর্ষে ছিল এবং বাইজেন্টাইন সম্রাটরা এই শতাব্দীতে প্রায়শই উলুদাগ ভূগোল পরিদর্শন করতেন।
আলোচনা শেষে, শিক্ষা শাখা অধিদপ্তর কর্তৃক প্রফেশনাল ট্যুরিস্ট গাইড ওমের কাপ্তানকে একটি মিনিয়েচার পেইন্টিং উপহার দেওয়া হয়।
মন্তব্য প্রথম হতে