মেভালানা সেলেলেদ্দিন-র রুমী কে?

মুহম্মেদ সেলেলিদীন-ই রুমি, মেভলানি নামে পরিচিত, ৩০ সেপ্টেম্বর 30 - 1207 ডিসেম্বর 17), পারস্যের সুন্নি মুসলিম কবি, বিজয়ী, পণ্ডিত, ধর্মতত্ত্ববিদ এবং সুফি রহস্য যারা 1273 শতকে বসবাস করেছিলেন। তার প্রভাব কেবল একটি জাতি বা জাতিগত পরিচয়ের মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল না, বরং বহু ভিন্ন জাতির কাছে পৌঁছেছিল; এর আধ্যাত্মিক heritageতিহ্যটিকে ইরানী, তাজিক, তুর্কি, গ্রীক, পশতুন, মধ্য এশিয়ান মুসলিম এবং দক্ষিণ এশিয়ার মুসলমানরা গ্রহণ করেছে এবং সাত শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে এটি প্রশংসিত হয়েছে। তাঁর কবিতাগুলি বহুবার বিশ্বজুড়ে কয়েক ডজন ভাষায় অনূদিত হয়েছে এবং সময়ে সময়ে এটি বিভিন্ন ধরণের বিন্যাসে রূপান্তরিত হয়েছিল। এই মহাদেশকে ছাড়িয়ে যাওয়া তার প্রভাবের জন্য ধন্যবাদ, তিনি আজ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে "সর্বাধিক পরিচিত এবং সেরা বিক্রয়কবি" হয়ে ওঠেন।

মেভলানি বেশিরভাগই তাঁর রচনা ফার্সিতে রচনা করেছিলেন, তবে এগুলি ছাড়াও তিনি খুব কমই তুর্কি, আরবি এবং গ্রীক ব্যবহার করতে পছন্দ করেছিলেন। তিনি কোনিয়াতে যে মেসেনিভি রচনা করেছিলেন তা ফারসি ভাষায় রচিত সর্বশ্রেষ্ঠ কবিতা হিসাবে গৃহীত হয়েছিল। তাঁর রচনাগুলি, তাদের মূল আকারে, বৃহত্তর ইরান এবং পার্সিয়ান ভাষাগুলিতে আজও পঠিত। তাঁর রচনাগুলির অনুবাদগুলি বিশেষত তুরস্ক, আজারবাইজান, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং দক্ষিণ এশিয়ায় ব্যাপকভাবে পঠিত।

পরিচয়

মেভলানির জন্ম 30 সেপ্টেম্বর, 1207 খোরসানের বালখ অঞ্চলে আফগানিস্তানের সীমান্তবর্তী ভাহ শহরে হয়েছিল। তার মা, মুমিন হাতুন, বেলহ আমির রেকানদিনের মেয়ে; তাঁর পিতামহীর নানী ছিলেন হেরেজ্মাহাল্লার রাজবংশের পার্সিয়ান রাজকন্যা মেল্কে-আই সিহান এমেতুল্লাহ সুলতান।

তাঁর পিতা মুহাম্মদ বাহেদ্দীন ভেলদ, যিনি “পণ্ডিতদের সুলতান” হিসাবে পরিচিত; তাঁর দাদা ছিলেন আহমেদ হাটবীর পুত্র হুসেইন হাতবি। সূত্রগুলি তুর্কি traditionsতিহ্যের সাথে সুলতান'ল-ওলামির উপাধি ব্যাখ্যা করে। এর জাতিগত উত্স বিতর্কিত; তিনি মত পার্সিয়ান, তাজিক বা তুর্কি।

মেভলানি ছিলেন বাহাদ্দিন ভেদ-এর পুত্র, যিনি সুলতান-উল উলামা (আলেমদের সুলতান) নামে পরিচিত ছিলেন, যিনি এই সময়ের অন্যতম ইসলামিক সাংস্কৃতিক কেন্দ্র বালখ শহরে শিক্ষা দিতেন। পিতা বাহাদেদ্দীন ভেলের মৃত্যুর এক বছর পরে, মেলানি সেয়িদ বুরহনেদীদ্দীনের আধ্যাত্মিক প্রশিক্ষণ লাভ করেন, যিনি 1232 সালে কোনিয়ায় এসেছিলেন এবং নয় বছর তাঁর সেবা করেছিলেন। তিনি 1273 সালে মারা যান।

মেভলানি মেসনেভা নামে তাঁর রচনায় মোহাম্মদ বিন মুহাম্মাদ বিন হুসেইন এল-বেলহি নামে তাঁর নাম দিয়েছিলেন। এখানের মুহাম্মদের নামগুলি তাঁর পিতা এবং দাদার নাম এবং বালখী তাঁর জন্ম শহর বেলহ সম্পর্কিত। তার ডাক নাম সেলালেদীন। "মাওলানা" শিরোনাম, যার অর্থ "আমাদের প্রভু", তাকে মহিমান্বিত করার কথা বলেছিল। তাঁর অন্য ডাকনাম হুদাভেন্দিগার তাঁর পিতা মেভলানির সাথে সংযুক্ত ছিলেন এবং এর অর্থ “সুলতান”। মেভলানিকে তিনি যে শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন তার প্রসঙ্গে তিনি বেলহি নামে অভিহিত হয়েছিলেন এবং আনাতোলিয়ার যেখানে তিনি থাকতেন সেখানে তাকে রুমীও বলা হয়। অধ্যাপকত্বের কারণে তিনি মোল্লা হংকর এবং মোল্লা-ইয়ে রাম নামেও পরিচিত ছিলেন।

বিশ্বাস এবং শিক্ষা

অন্যান্য সকল সুফীদের মতো, সেলাদ্দে-ই রামির মৌলিক মতবাদটি enক্যবদ্ধতার ধারণাটিকে কেন্দ্র করে সংগঠিত হয়েছে। তার পালনকর্তার সাথে তাঁর সংযোগ বিবেচনা করে তার পালনকর্তার প্রতি তার ভালবাসা নিয়ে সেলালেটিন রুমী সবার সামনে এসেছিলেন। [উদ্ধৃতি আবশ্যক]

জীবন

পিতার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত সময়কাল
হারজেমশাহের শাসকরা সর্বদা জনগণের উপর বাহাদ্দীন ভেলদের প্রভাব নিয়ে উদ্বিগ্ন ছিলেন। যেহেতু তিনি লোকদের প্রতি অত্যন্ত সুন্দর ছিলেন, তাই তিনি সর্বদা তাদের এমন ব্যাখ্যাও দিতেন যেগুলি তারা বুঝতে পারে এবং তিনি তাঁর ক্লাসে কখনও দার্শনিক আলোচনায় আসেন নি। জনশ্রুতি অনুসারে বাহাদ্দিন ভোলেদ এবং খোরেজ্মের শাসক আলায়েদ্দিন মুহম্মদ তাকি (বা টেকিশ) এর মধ্যে একটি ঘটনার পরে বাহাদ্দিন ভেলেদ তার দেশ ত্যাগ করেন; একদিন বাহাদউদ্দিন ভেলদ তার পাঠে দার্শনিক ও দার্শনিকদের বিরুদ্ধে হিংস্রভাবে লড়াই করেছিলেন এবং তাদের বিরুদ্ধে ইসলাম ধর্মের অস্তিত্ব নেই বলে বিদ‘আতের মোকাবেলা করার অভিযোগ তুলেছিলেন। বিখ্যাত দার্শনিক ফাহেরেটিন রাজা এতে খুব রেগে গিয়ে মুহম্মদ টেকিয়ের কাছে অভিযোগ করেছিলেন। শাসক রাজ্জিকে খুব সম্মান করতেন এবং তাঁকে বিশেষ সম্মান দিতেন। বাহির উদ্দিন ভেলদের প্রতি রাজার সতর্কতা এবং জনসাধারণের আগ্রহ ও শ্রদ্ধা যখন একত্রিত হয়েছিল, তখন টিকি তাঁর নিজের জায়গা নিয়ে সন্দেহ করেছিলেন, তিনি শহরের চাবিগুলি সুলতান'ল ওলামার কাছে প্রেরণ করেছিলেন এবং বলেছিলেন: আমাদের শেখ যদি আজ থেকে বালখের দেশকে গ্রহণ করে তবে সুলতান, জমি এবং সৈন্যরা তারই হওয়া উচিত। আমাকে অন্য দেশে যেতে দিন আমি সেখানে গিয়ে স্থিরও করি কারণ কোনও দেশে দু'জন সুলতান রাখা ঠিক নয়। আল্লাহর প্রশংসা যে তাঁকে দুই প্রকার সুলতানাত দেওয়া হয়েছিল। প্রথমটি পৃথিবী এবং দ্বিতীয়টি পরকালের রাজত্ব। তারা যদি আমাদের এই বিশ্ব সার্বভৌমত্ব দান করে এবং এটিকে ত্যাগ করে দেয় তবে এটি একটি মহান সাহায্য এবং মহান অনুগ্রহ হবে।বাহাদ্দীন ভেলদ বলেছিলেন, "ইসলামের সুলতানকে এই পৃথিবীর নশ্বর দেশ, সৈন্য, কোষাগার, সিংহাসন এবং ভাগ্যগুলি সুলতানের যোগ্য বলে সম্বোধন করুন। তিনি বললেন এবং চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। সুলতান অত্যন্ত দুঃখিত হলেও, বাহাদ্দিন ভেলদকে (1212 বা 1213) কেউ বোঝাতে পারেনি।

বিখ্যাত শেখ ফেরদাদ্দান-ই-আত্তির তাদের সাথে নিনাপুর শহরে দেখা করেছিলেন। ছোট্ট সেলাল্ডেন যে ভাষণগুলি শুনেছিলেন সেগুলির মধ্যে ছিল। আত্তার তার বিখ্যাত নাম এসেরারনাম (সিক্রেটস অফ ব্রেইকস) নামে একটি বই সেলেলদেনকে উপহার হিসাবে উপহার দিয়েছিলেন এবং তাকে রেখে যাওয়ার সময় তিনি ছোট্ট সেলালদিনকে বোঝান এবং তার পাশের লোকদের বলেছিলেন, "একটি সমুদ্র একটি নদীর তীরে পড়ে গেছে"। তিনি বাহাদ্দিন ভেলদকে একটি বিবৃতি দিয়ে বলেছিলেন, "আমি আশা করি আপনার পুত্র বিশ্ববাসীর অন্তরে আগুন লাগিয়ে দেবে এবং অদূর ভবিষ্যতে তাদের পুড়িয়ে দেবে" (মেভলানি সর্বদা তাঁর সাথে এসারনামটি বহন করেছিলেন, এবং তিনি প্রায়শই আত্তার এবং তাঁর গল্পগুলি তাঁর মেসনেভীতে উল্লেখ করেছিলেন)।

দলটি তিনদিন বাগদাদে অবস্থান করেছিল; অতঃপর তিনি তীর্থযাত্রার উদ্দেশ্যে আরবে ফিরে গেলেন। তীর্থযাত্রা থেকে ফিরে তিনি দামেস্ক থেকে আনাতোলিয়ায় পাড়ি জমান এবং আর্জিঙ্কনে, আখিহির, লরান্দে (আজ করমান) স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন। এই অবস্থান সাত বছর স্থায়ী। আঠারো বছর বয়সে সেলালেটিন সমারকান্দের লালা ইরফেটিনের কন্যা গেভের হাতুনকে বিয়ে করেছিলেন। তাদের পুত্র মেহমেত বাহেদ্দীন (সুলতান ভেলেদ) এবং আলায়েদ্দিন মেহমেট লরান্দে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। সেলজুক সুলতান আলাউদ্দিন কেকুবাত অবশেষে বাহেদদ্দিন ভেলদ এবং সেলয়েদাদিনকে কোনিয়াতে বসতি স্থাপনে সম্মত হন। তিনি তাদের রাস্তায় সালাম করলেন। তিনি আলতানপা মাদ্রাসায় আয়োজক ছিলেন। প্রথমত, শাসক, প্রাসাদ পুরুষ, সেনাবাহিনী নেতা, মাদ্রাসা এবং লোকেরা বাহাদ্দীন ভেলদের সাথে অত্যন্ত শ্রদ্ধার সাথে যুক্ত হয়ে তাঁর শিষ্য হন। বাহাদ্দিন ভেরেদ 1231 সালে কোনিয়ায় মারা যান এবং সেলজুক প্রাসাদে গোলাপ বাগান নামক স্থানে তাকে দাফন করা হয়। এক রাজা শোকের মধ্যে এক সপ্তাহ তাঁর সিংহাসনে বসলেন না। চল্লিশ দিন, তাঁর জন্য ভিক্ষার খাজনা বিতরণ করা হয়েছিল।

তার বাবার মৃত্যুর পরের কাল
তাঁর পিতার ইচ্ছায়, সেলজুক সুলতানের আদেশ এবং বাহাদ্দিন ভেলদের অনুসারীদের জেদ দিয়ে সেলেল্ডেন তাঁর পিতার স্থলাভিষিক্ত হন। তিনি এক বছরের জন্য বক্তৃতা, খুতবা ও ফতুয়া দিয়েছিলেন। পরে তিনি তার বাবার অন্যতম শিক্ষার্থী তাবরিজ থেকে সেয়িদ বুরহান্দীন মুহাক্কিক Şেমস-ই তেব্রিজির সাথে দেখা করেন। সেলালেদ্দিনের পুত্র সুলতান ভেলেদ তাঁর ইবতিদানমে (দ্য বিগনিং বুক) গ্রন্থে যা বর্ণনা করেছেন সে অনুসারে, বুরহনেদীদিন কোলিয়ায় এই সভার সময় যুবক সেলালদেনকে সেই যুগের ইসলামিক বিজ্ঞান পরীক্ষায় ফেলেছিলেন; তাঁর সাফল্যের পরে “আপনার জ্ঞানের কোনও স্ত্রী নেই; আপনি সত্যই একটি বিশিষ্ট মানুষ। তবে, আপনার বাবা ভাল মানুষ ছিলেন; আপনি থাকুন (প্রতিশ্রুতি) আপনি মানুষ। কালকে ছেড়ে দিন, তাঁর মতো রাজ্য রাখুন। "এটিতে কাজ করুন, এবং তারপরে আপনি তার প্রকৃত উত্তরাধিকারী হবেন, তবেই আপনি সূর্যের মতো রাজ্য আলোকিত করতে পারবেন"। এই সতর্কতার পরে, সেলাল্ডেন 9 বছর বুরহান্দেদিনের শিষ্য ছিলেন এবং তিনি সের-সুলক নামে একটি সাম্প্রদায়িক শিক্ষা লাভ করেছিলেন। তিনি আলেপ্পো এবং দামেস্ক মাদ্রাসায় পড়াশোনা শেষ করেন, কোনিয়ায় ফিরে এসে তাঁর শিক্ষক তাবরিজির তত্ত্বাবধানে, তিনি টানা তিনবার কষ্ট সহ্য করেছিলেন এবং (সকল ধরণের উপবাস) মানতে শুরু করেছিলেন।

তাঁর শিক্ষক সেলেটিটিনের ইচ্ছা থাকা সত্ত্বেও তিনি কনইয়া ছেড়ে কায়সেরিতে চলে যান এবং সেখানে 1241 সালে তাঁর মৃত্যু হয়। সেলিডেডন তাঁর শিক্ষককে ভুলতে পারেন নি। তিনি তাঁর বই এবং বক্তৃতা নোট সংগ্রহ। ফিহি-মা ফিহাদলি, যার অর্থ যা কিছু থাকে তার শিক্ষকের কাছ থেকে প্রায়শই উদ্ধৃত করা হয়। তিনি পাঁচ বছর মাদ্রাসায় ফিকহ ও ধর্মীয় বিজ্ঞান শিক্ষা দিয়েছিলেন এবং তাঁর প্রচার ও দিকনির্দেশনা অব্যাহত রেখেছিলেন।

শামস তাবরিজির সাথে সংযুক্ত
1244 সালে, একজন পর্যটক মাথা থেকে পায়ের পাতা পর্যন্ত কালো পোশাক পরে কোন্যের বিখ্যাত সুগার মার্চেন্টস ইন (Şেকার ফুরুন) নামেন। তাঁর নাম ছিলামসেটেটিন মুহাম্মদ তাবরিজী (শামস তাবরিজ)। জনপ্রিয় বিশ্বাস অনুসারে তিনি আবু বকর সেলিবফ নামে এক উম্মে শেখের শিষ্য ছিলেন। তিনি বলেছিলেন যে তিনি একজন ভ্রমণ ব্যবসায়ী। হ্যাকা বেকতাউ ভেলি পরে তাঁর "মাকালাত" (শব্দ) গ্রন্থে যা বলেছিলেন সে অনুসারে তাঁর সন্ধান করা হয়েছিল। তিনি কোনিয়ায় যা খুঁজছিলেন তা পেয়ে যাবেন, তাঁর হৃদয় তা বলছিল। ভ্রমণ এবং অনুসন্ধান শেষ হয়েছিল। ক্লাস আওয়ার শেষে তিনি প্লিকাই মাদ্রাসার উদ্দেশ্যে রওনা হন এবং মেঘলানিকে তাঁর ঘোড়াতে পেয়েছিলেন তাঁর বর্ণমালা দিয়ে। ঘোড়ার লাগাম ধরে তিনি তাকে জিজ্ঞাসা করলেন:

• হে বিদ্বান পণ্ডিত, আমাকে বলুন, মোহাম্মদ মহামানব নাকি বায়জাদ বিস্তামি? "
  মেভলানি এই অদ্ভুত ভ্রমণকারী দ্বারা খুব মুগ্ধ হয়েছিল যিনি তার পথে বাধা দিয়েছিলেন এবং তিনি যে প্রশ্ন করেছিলেন তা দেখে অবাক হয়েছিলেন:
• প্রশ্নটা কেমন? " তিনি গর্জন করলেন “তিনি নবীদের শেষ; এটি কি তাঁর সাথে বেয়াজাদ বিস্তামির কথা হবে? "
  এ সম্পর্কে তাবরিজের শামস বলেছেন:
• মুহাম্মদ কেন বলেন যে "আমার হৃদয় মরিচা হবে, তাই আমি আমার পালনকর্তাকে দিনের সত্তর বার জিজ্ঞাসা করি" এবং বায়জাদ বলেছেন "আমি নিজেকে অসম্পূর্ণ বৈশিষ্ট্য থেকে দূরে রাখি, আমার পোশাকের মধ্যে আল্লাহ ব্যতীত আর কোন সত্ত্বা নেই"; আপনি এই বিষয়ে আপনি কি বলেন?"
  মেভলনি এই প্রশ্নের উত্তর নিম্নরূপ দিয়েছেন:
• মুহাম্মদ দিনে সত্তর বারেরও বেশি ছিল। তিনি যখন প্রতিটি জায়গার গৌরব অর্জন করেছিলেন, তখন তিনি স্থান এবং স্তর সম্পর্কে তাঁর পূর্ববর্তী জ্ঞানের অপর্যাপ্ততা চেয়েছিলেন। তবে, বেয়াজাদ যে জায়গায় পৌঁছেছিলেন এবং যে জায়গাটি চলে গেছেন তার মাহাত্ম্যে সন্তুষ্ট হয়েছিলেন, তাঁর ক্ষমতা সীমাবদ্ধ ছিল; তিনি তাঁর পক্ষে এভাবেই কথা বলেছেন ”।

এই মন্তব্যের জবাবে তাবরিজের শামস "আল্লাহ, আল্লাহ" বলে চিৎকার করে তাঁকে জড়িয়ে ধরেন। হ্যাঁ, তিনিই তাকে খুঁজছিলেন। সূত্রগুলি এই সভার স্থানটিকে মেরেক-এল বাহরাইন বলে অভিহিত করেছে (দুই সমুদ্রের যেখানে মিলিত হয়)

সেখান থেকে তারা মেভালানার বিশিষ্ট শিষ্য সালাদউদ্দিন জেরকুবের কোষে (মাদ্রাসার কক্ষে) গিয়েছিলেন এবং একটি হালফেটে পরিণত হয়েছিল (দু'জনের জন্য নির্জন নির্জন)। হালভেটের এই সময়কালটি বেশ দীর্ঘ ছিল, উত্স 40 দিনের থেকে 6 মাস উল্লেখ করেছে। সময়কাল নির্বিশেষে, এই সময়ে মেভলানার জীবনে একটি বড় পরিবর্তন হয়েছিল এবং একেবারে নতুন ব্যক্তিত্ব এবং একেবারে নতুন উপস্থিতি আবির্ভূত হয়েছিল। সংক্ষেপে, প্রতিটি কাজ, প্রতিটি ক্রিয়াকলাপ মেভলানি তার ধর্মোপদেশ, পাঠ, কর্তব্য, বাধ্যবাধকতা ত্যাগ করেছিলেন। তিনি প্রতিদিন পড়া বইগুলি ত্যাগ করেছিলেন এবং তাঁর বন্ধু এবং অনুগামীদের সন্ধান করেননি। কনিয়ার প্রায় প্রতিটি অঞ্চলে এই আপত্তি ছিল, এই নতুন পরিস্থিতির বিরুদ্ধে বিদ্রোহের পরিবেশ ছিল। কে ছিলেন এই দরবেশ? সে কী চেয়েছিল? তিনি কীভাবে মেভলানি এবং তাঁর প্রশংসকদের মধ্যে পেলেন, কীভাবে তিনি তাকে তাঁর সমস্ত কর্তব্য ভুলে গেছেন। অভিযোগ এবং তিরস্কারগুলি এমন পর্যায়ে পৌঁছেছিল যে কেউ কেউ তাবরিজের শামসকে মৃত্যুর হুমকিও দিয়েছিল। ঘটনাগুলি যখন এইরকম দুঃখজনক রূপে পরিণত হয়েছিল, তখন একদিন তাবরিজের শামস, যিনি খুব বিরক্ত হয়েছিলেন, তিনি কুরআন থেকে মাওলানা পর্যন্ত একটি আয়াত পড়েছিলেন। শ্লোক, এটি আপনার এবং আমার মধ্যে বিচ্ছেদ। এর অর্থ ছিল (সুরতুল কাহাফ, আয়াত 78 1245)। এই বিচ্ছেদ ঘটে এবং তাবরিজের শামস কোনিয়াকে এক ঘোষিত ঘোষিত ঘোষণা করে (XNUMX)। মেভলানা, যিনি তাবরিজের শামসের প্রস্থানে গভীরভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন, তিনি কাউকে দেখতে চাননি, কাউকে গ্রহণ করেননি, খাওয়া-দাওয়া ছাড়াই কাটা পড়েছেন এবং সেমা অ্যাসেম্বলি এবং বন্ধুত্বপূর্ণ সভা থেকে পুরোপুরি সরে এসেছিলেন। তিনি আকাঙ্ক্ষা এবং ভালবাসায় পূর্ণ গজল গাইছিলেন, তাবারিজের শামসকে তিনি যেখানেই যেতে পারেন সেখানে পাঠানো ম্যাসেঞ্জারের মাধ্যমে সন্ধান করছিলেন। কিছু শিষ্য মেভলানার কাছে আফসোস ও ক্ষমা চেয়েছিলেন, তবে তাদের মধ্যে কিছু তাবরিজের শামসের সাথে সম্পূর্ণ ক্রুদ্ধ ও ক্ষুদ্ধ ছিলেন। অবশেষে জানা গেল যে তিনি দামেস্কে ছিলেন। সুলতান ভেলেদ এবং তার প্রায় বিশজন বন্ধু তাবারিজ থেকে শামস আনতে দামেস্কে ছুটে আসেন। তারা তাঁকে গজলের প্রস্তাব দিয়েছিল যেগুলি মেভলানি ফিরে আসতে অনুরোধ করেছিল। তাবরিজের শামস সুলতান ভেলদের অনুরোধ ভঙ্গ করেন নি। তিনি যখন কনিয়ায় ফিরে আসেন, স্বল্পমেয়াদী শান্তি ছিল; তার বিরুদ্ধে যারা এসেছিলেন এবং ক্ষমা চেয়েছিলেন। তবে তাবরিজের মাওলানা ও শামস তাদের পুরানো আদেশ অব্যাহত রেখেছিলেন। তবে এই অবস্থা বেশি দিন স্থায়ী হয়নি। দরবেশরা মেভলানাকে তাবরিজের শামস থেকে দূরে রাখার চেষ্টা করছিল। লোকেরা রেগে গিয়েছিল কারণ, তাবরিজের শামস মাওলানায় আসার পরে তিনি পাঠদান এবং দাওয়াত দেওয়া বন্ধ করেছিলেন, সেমা ও রাকস [উদ্ধৃতি প্রয়োজন] শুরু করেছিলেন, তাঁর পোশাকটি ফেকাহ পণ্ডিতদের কাছে অনন্য পরিবর্তন করেছিলেন এবং একটি ভারতীয় গোধূলি কার্ডিগান এবং একটি মধু রঙের টুপি পরেছিলেন। যাঁরা তাবারিজের শামসের বিরুদ্ধে unitedক্যবদ্ধ হয়েছিল তাদের মধ্যে এই সময়টি ছিল মেভলানার দ্বিতীয় পুত্র আলায়েদ্দিন ইলেবী।

শেষ পর্যন্ত, তাবরিজের শামস, যার ধৈর্য ক্লান্ত হয়ে পড়েছিল, তিনি বলেছিলেন, "আমি এবার এতটাই এগিয়ে যাব যে কেউই জানতে পারবে না আমি কোথায় আছি" এবং ১২৪ in সালে একদিন অদৃশ্য হয়ে গেলেন (তবে এফ্লাকি দাবি করেছেন যে তিনি হারেন নি এবং মেভলানার ছেলে আলায়েদীন সহ একটি দল তাকে হত্যা করেছিল)। সুলতান ভেলেদের কথায়, মেভলানা প্রায় পাগল ছিল; তবে শেষ পর্যন্ত তিনি আশা প্রকাশ ছেড়ে দিয়েছিলেন যে তিনি আবার আসবেন, এবং তিনি তার পাঠগুলিতে, বন্ধুদের, তাঁর কাজের দিকে ফিরে গেলেন। তাবরিজের শামসের সমাধি হ্যাকা বেকতা লজের অন্যান্য খোরাসান আল্পেরেন্সের পাশে।

সেলাহাটিন জেরকাব এবং মেসনেভির বানান
এই সময়কালে, মেভলানি নিজেকে Şেমস-ই তেব্রিজির সাথে পরিচয় দেওয়ার অভিজ্ঞতা অর্জন করছিলেন (এটি Şেমসের নাম ব্যবহার থেকেও স্পষ্ট হয়, যদিও কিছু গজলের মুকুট কাপলে তাঁর নাম ব্যবহার করা উচিত)। একই সাথে, মেভলানি সেলাহাটিন জেরকবকে তার নিকটতম বন্ধু হিসাবে বেছে নিয়েছিলেন (যে বন্ধুটি একই রাষ্ট্রের ভাগীদার হয়েছিল)। তিনি সেলাহাটিন জেরকবের সাথে তাঁর অনুপস্থিতির ব্যথা উপশম করছিলেন, যার সাথে তিনি পরিচয় দিয়েছিলেন। সেলাহাটিন একজন গুণী জুয়েলার ছিলেন যিনি পড়তে বা লিখতে পারতেন না। অল্প সময়ের মধ্যেই, অনুগামীরা Şহেমসের পরিবর্তে সেলাহাটিনকেও লক্ষ্য করে। তবে তাদের বিরুদ্ধে প্রতিক্রিয়া মানা করেননি মেভালানা এবং সেলাহাটিন। সেলাহাটিনের কন্যা "ফাতেমা হাতুন" এবং সুলতান ভেলদ বিয়ে করেছিলেন।

মেভলানি এবং সেলাহাটিন দশ বছর একসাথে ছিলেন। সেখানে সেলাহাটিনকে হত্যার চেষ্টা করা হয়েছিল এবং একদিন, সেলাহাটিন মেভলানিকে "এই দেহ কারাগার থেকে মুক্তি দিতে" বলে গুজব ছড়িয়ে পড়েছিল; তিন দিন পরে (ডিসেম্বর 1258) সেলাহাটিন মারা গেলেন। তিনি দোয়া করেছিলেন যে সেলাহাটিনের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া কান্নাকাটি করে নয়, বরং আনন্দ এবং উদ্দীপনা নিয়ে নেট এবং কুডম বাজিয়ে তোলা হবে।

সেলাহাটিনের মৃত্যুর পরে, হেসামেটিন ইলেবী তাঁর জায়গায় এসেছিলেন। হ্যাসামেটিন ছিলেন ভেফাইয়ে সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা এবং টাকুল আরিফিন নামে পরিচিত এবু'ল ভোফা কার্দির বংশধর এবং তাদের দাদা উর্মিয়া থেকে চলে এসে কোনিয়াতে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেছিলেন। হেসামেটিনের পিতা কনিয়া অঞ্চলের প্রধান ছিলেন এইহিস। তাঁর পক্ষে হেসামেটিন আহি তুর্কি পুত্র হিসাবে পরিচিত ছিলেন। তিনি একজন ধনী ব্যক্তি ছিলেন এবং তিনি মেভালানার শিষ্য হওয়ার পরে, তিনি তাঁর সমস্ত সম্পদ তাঁর অনুগামীদের জন্য ব্যয় করেছিলেন। তাদের সম্পর্ক মেভলানির মৃত্যুর আগ পর্যন্ত দশ বছর স্থায়ী হয়েছিল। তিনি ভিজিয়ার জিয়াউদ্দিন টেকের শেখও ছিলেন এবং এভাবে দুটি আলাদা লজও ছিল।

মেসনেভ-ই মানেভা (মেসনেভি), যা ইসলামী সুফিবাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং বৃহত্তম কাজ হিসাবে গৃহীত, হেসামেটিন ইলেবী লিখেছিলেন। একদিন একসাথে sohbet ইলেবী একটি বিষয় নিয়ে অভিযোগ করেছিলেন এবং বলেছিলেন, “শিষ্যরা”, “তারা হয় বিচারক সেনা-এর বই পড়েন হাদিকাকে সুফিবাদের পথে কিছু শিখতে বলে, বা আতারের“ দেবতা ”এবং“ যুক্তি-উক্ত-তায়র ”(কুয়েস) তারা ভাষা পড়ছে। তবে, আমাদের কাছে যদি কোনও শিক্ষামূলক বই থাকে তবে প্রত্যেকেই এটি পড়ত এবং divineশিক সত্যগুলি প্রথম থেকেই শিখত। হেসামেটিন ইলেবী যখন বক্তৃতা শেষ করছিলেন, তিনি মেভলানার পাগড়ির স্তরগুলির মধ্যে একটি পেঁচাটি তার তরুণ বন্ধুর হাতে তুলে দেন; মেসনেভের বিখ্যাত প্রথম 18 দম্পতি রচনা করা হয়েছিল এবং শিক্ষক তাঁর শিষ্যকে বলেছিলেন: "আমি শুরু করেছি, আপনি বাকীটি লেখেন কিনা তা আমি বলব will"

এই কাজটি কয়েক বছর সময় নিয়েছে। কাজটি 25.700 দম্পতি সমন্বয়ে একটি 6-ভলিউম সম্পূর্ণ ছিল। তিনি বিভিন্ন গল্পের মাধ্যমে সুফিবাদের শিক্ষার ব্যাখ্যা দিয়েছিলেন এবং ঘটনার ব্যাখ্যার সময় সুফিবাদের মূলনীতি ব্যাখ্যা করেছিলেন। মেসনিভি শেষ হয়ে গেলে, এখন বেশ বয়স্ক মেভলানি ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলেন এবং তার স্বাস্থ্যেরও অবনতি ঘটেছিল। 17 সালের 1273 ডিসেম্বর তিনি মারা যান। ১ December ডিসেম্বর, যেদিন মেভলানি মারা গিয়েছিলেন, তাকে সেব-ই আরস হিসাবে উল্লেখ করা হয় কারণ এর অর্থ বিবাহের রাত এবং তাঁর প্রিয় প্রভুর সাথে পুনরায় মিলনের দিনটি।

তাঁর প্রথম স্ত্রী গেভের হাতুন মারা গেলে মেভলানি কোন্যায় দ্বিতীয়বার গেরার হাটুনকে বিয়ে করেন এবং মুজাফেরেটিন আলিম ইলেবী নামে এক পুত্র এবং ফাতমা মেলিকে হাতুন নামে এক কন্যা জন্মগ্রহণ করেন। মেভালানার বংশধর ইলেবিলার হ'ল সাধারণত সুলতান ভেলের ছেলের ফেরিদুন উলু আরিফ ইলেবীর নাতি; ফাতমা মেলিকে হাটুনের নাতি নাতনিরা মেভলেভির মধ্যে নানাস ইলেবি নামে পরিচিত।

নিদর্শন 

• Masnavi
• দুর্দান্ত ডিভান "ডিভান-কেবীর"
• ফিহি মা-ফিহ "এতে যা কিছু আছে"
• ম্যাকালিস-ই সেব'আ "মেভালানার 7 টি উপদেশ"
• চিঠি "চিঠি"